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[主观题]

阅读以下文字,完成28—30题。 网络时代巨大的信息量要求网络人际交流迅速快捷,此时,传统语言的表

达已不足以将信息转变成最简洁的形式输入输出。于是网络语言应运而生,这种语言以轻松活泼、幽默风趣、戏谑调侃的面目出没于传统媒体,让人耳目一新。比如“美眉”指年轻漂亮的姑娘,“灌水”则指没有实际内容的聊天。 人们天生有一种追求新奇的心理,构成网络主体的年轻人尤其难以坚持使用传统语言固定完整的本义:汉语本身具有一字(词)多义、适用语境宽泛等特点,方便人们随意改造词语,或将英文字母和网络符号交织在一起,形成一种新词表新义或新词表旧义的极富个性色彩的新词汇。同时,传统的、固定的现有语汇系统有时也缺少能准确表达网络概念的新词汇,于是吸纳一部分网络语言成为新词,如“猫”(modem)指调制解调器等,丰富了传统媒体的语言表达。 近年来,许多主流媒体都在互联网上开辟了自己的网站,并设立读者在线交流的论坛,网民(也是读者们)就各种事件发表自己的看法和观点,其中不乏真知灼见。传统媒体因此也经常将一些有见地的发言经过编辑加工后发表,但来自网上的语言会或多或少地留下痕迹。由于网络人际交流匿名、隐匿的独特性,又由于网民主体是追求新潮和前卫的年轻人,因此网络语言会不可避免地偏离传统语言。如果网络语言仅是对规范的主流语言做适度的、局部的、非系统性的偏离,传统媒体对此会做出有选择的接受;但如果有些网络语言完全丧失语言的本来面目,将传统规范的语汇彻底变乱,其概念的意指和符指都发生了根本变化,比如那些数字加符号或字母的表达方式和让大多数人群完全不知所云的“去踩一下”等,恐怕就只能限于网上而且仅限于在“小众”之间的交流,很难登上传统媒体的大雅之堂。因此,网络语言对传统媒体的影响,尽管有一个渗透的过程,但传统媒体对网络语言的吸收不会不分良莠地全盘接受,它有一个甄选、保留的过程。 一般来说,传统媒体注重对规范语言的继承,并在此基础上不断推陈出新,而网络语言则强调对规范语言的偏离。随着时间的推移,这种继承和偏离的相互交融会使一些精辟的网络语言在一段时间内影响传统媒体,并在媒体的表达中与规范的主流语言并存。 根据本文,下列哪项不是网络语言盛行的主要原因?()

A.信息科学技术的迅速发展

B.人们求新求异的心理

C.网络时代迅速快捷的交际要求

D.汉语字词的多义性

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更多“阅读以下文字,完成28—30题。 网络时代巨大的信息量要求网络人际交流迅速快捷,此时,传统语言的表”相关的问题

第1题

阅读以下文字,完成28—30题。 2500年前诞生的《孙子兵法》(又称《孙武兵法》),是世界上现存最古老的兵

阅读以下文字,完成28—30题。 2500年前诞生的《孙子兵法》(又称《孙武兵法》),是世界上现存最古老的兵书,代表了中国古代军事思想的最高境界,但是它的作者究竟是谁? 司马迁在《史记.孙武吴起列传》中说,孙武和孙膑都确有其人,孙武生于春秋末期,孙膑则晚100多年,生于战国,各有兵法传世。由于孙武是春秋末期吴王的客卿,孙膑在战国中期的齐国担任过军师,因此班固在《汉书》中把孙武的兵法叫《吴孙子》,把孙膑的兵法叫《齐孙子》。《吴孙子》就是一直流传于世的《孙子兵法》,而《齐孙子》《孙膑兵法》,在魏晋时已无记载。唐宋以后,有人对《孙子兵法》及作者提出疑问,认为此书源于孙武,却完成于孙膑;也有人认为先秦著作往往不是出自一人之手,唐代杜牧说,孙武的兵法原有数十万言,曹操削其繁剩,笔其精粹,以成此书;近代著名学者梁启超等不但怀疑《孙子兵法》其书为伪,甚至怀疑孙武、孙膑为同一人。 孙武与孙膑是否同为一人?他们各自是否都有兵书留世?此谜在20世纪70年代山东临沂银雀山汉墓的考古发掘中被解。1972年,临沂地区偶然发现一座汉墓,陪葬品中有大量竹简,其中包括《孙子兵法》(105枚)、《孙膑兵法》(232枚),这批竹简经刮削、烤炙而成,做工精细,两端平整,无刀削痕迹,系先用锯锯成而后锉磨而成。银雀山汉简的形制、书写格式、篇题的处理及各式符号的运用等,均符合汉代的简册制度。 临沂银雀山汉墓竹简带给世人最大的惊喜,莫过于还原了《孙子兵法》十三篇全貌以及《孙膑兵法》十六篇。经专家整理分析,银雀山竹简中的《孙子兵法》十三篇都有文字保存,这是现存最早的《孙子兵法》版本,大约成书于西汉初期,是最接近作者原始思想的版本,为校勘和研究《孙子兵法》提供了宝贵的资料,文献价值非同一般。竹简本《孙子兵法》计2300余字,现存内容与宋代版本相比,有100多处不同点,十分值得研究。 竹简本《孙膑兵法》整理出222枚,共计6000字以上,该兵法在消失了上千年后,失而复得。该书整理出上、下两编,上编可以确定属于《齐孙子》,共十五篇;下编是还不能确定属于《齐孙子》的论兵之作。竹简本篇数大大少于《艺文志》著录本,也不是完善的版本。这些实物证据揭示了历史上的孙武、孙膑并非一人,也印证了司马迁《史记》中有关孙武、孙膑记载的真实性,《孙膑兵法》确有其书。 唐代杜牧对《孙子兵法》的观点是()。

A.现存版本是根据原著缩减而成的

B.是由多位作者合著而成的

C.是后人以孙膑的名义写成的

D.前部分由孙武完成,孙膑完成后续成书工作

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第2题

电子出版物是指以数字代码方式将图文声像等信息编辑加工后存储在磁、光、电介质上,通过计算机或者
具有类似功能的设备读取使用,用以表达思想,、普及知识和积累文化,并复制发行的大众传播媒体。 以下属于电子出版物的是()。

A.王明在电脑上利用文字处理软件完成的、并存储在移动硬盘中的毕业论文

B.摄影爱好者小张将自己拍摄的照片,利用网络传给某报社,报社将其刊登在报纸上

C.为了适应媒体发展趋势,提高竞争力,某杂志推出电子期刊,读者利用电脑和网络,可轻松实现阅读、查询、下载等功能

D.买电脑时附带的《操作手册》

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第3题

三、阅读以下文字,完成101~105题。 1991年7月的一个夜晚,物理学家庞格拉茨把23磅的钡气通过卫星释

三、阅读以下文字,完成101~105题。

1991年7月的一个夜晚,物理学家庞格拉茨把23磅的钡气通过卫星释放到太空,成功地制造出了极光。 庞格拉茨在前不久研究了极光出现的原因。原来,地磁场的磁力线从南磁极出来,又绕回到北磁极。地磁场经常受到太阳风的影响。太阳风是从太阳外层大气不断流出的带电粒子,携带着太阳磁场,当该磁场的磁力线碰巧与地磁场的磁力线接合在一起时,太阳风试图将地磁场带走。在地球的背风面,磁力线变得又细又长,最终像橡皮筋一样突然断开。之后,一部分磁场顺流冲去,直趋场外行星,即太阳风中一个大漩涡;另一部分磁场[a]着俘获的粒子和巨大的能量反弹回地球。这种“弹弓”激活地球附近的电子,这些电子撞到极地大气层的原子上,就发出了极光。庞格拉茨的钡云说明了这一现象的发生过程。

101.“在地球的背风面。磁力线变得又细又长”,这里的“磁力线”指的是()。

A.地磁场的磁力线

B.太阳磁场的磁力线

C.极光的磁力线

D.太阳光作用于地磁场所形成的磁力线

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第4题

阅读下面文字,完成题。(每小题2分,共6分) 超级病菌 下列对“超级病菌”的解说,不正

阅读下面文字,完成题。(每小题2分,共6分)

超级病菌

下列对“超级病菌”的解说,不正确的一项是()。

A.“超级病菌”是由一种普通的肠道细菌历经两年变异形成的

B.“超级病菌”可使病人患上异常严重的痢疾,并最终致人死亡

C.“超级病菌”是一种耐药菌,一般抗菌药无法控制由它引起的感染

D.截至20世纪末,“超级病菌”每年在全世界夺去2000万人的生命

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第5题

根据上述背景。回答 28~31 题。 背景材料: 甲建筑公司采用先进的管理工具是行内有名的,最近在一个

根据上述背景。回答 28~31 题。 背景材料:

甲建筑公司采用先进的管理工具是行内有名的,最近在一个项目上,为了能更清楚地看出计划的时间进展,决定尝试使用双代号时标网络计划,并要求技术人员在编制完成计划后与现用的双代号网络计划对比优缺点。

第28题:不属于时标网络计划与双代号网络计划相比优点的是()。

A.清楚表明计划的时间进程

B.直接显示出工作的完成与开始时间

C.直接显示出工作的自由时差

D.不能直接看出关键路线

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第6题

阅读以下文字。完成问题。 生物能源在我国农村被广泛使用。直接燃烧秸秆做饭烧水是最【①】的使用方式
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第7题

阅读下面的短文。完成28—30题。 (一)小时候,台北地区的大桥还没有今天这样多,福和桥、永福桥、关渡桥

阅读下面的短文。完成28—30题。 (一)小时候,台北地区的大桥还没有今天这样多,福和桥、永福桥、关渡桥……尚未兴建,公馆到永和、关渡到八里,都必须靠着小船来往,我和许多人都曾坐过那些渡船。 (二)每回坐渡船,看舟子来来往往,我便禁不住想到:由此岸到彼岸,老舟子这一生引载过多少人?摆渡的工作虽然不起眼,但仍在许多的生命中留下印痕。 (三)其实,许多角色都像从事摆渡工作的舟子:一个师傅,以绝活传授弟子,绵延许多技艺;为人父母,以勤朴传承家风,引领子女;而长官以公忠塑造俯仰无愧的典范,引领部属;陌生人之间也可以真诚传递无形的情谊与人间的声息。 (四)所以,在生活的过程中,人人都要做一个摆渡者,切切实实载起他应负的责任。即便是蜜蜂和蝴蝶,也能使花粉花蜜传播得更远。真正的人生不是到世间白走一趟。引领的心,真诚的爱,在时间、空间的海洋中,会产生一股力量,使你鼓起勇气划着满载的小船,到达洒满阳光的彼岸。 第(三)段画线部分列举的四个例证,想要说明的观点是()。

A.每个人都需要来自前辈的引导

B.每个人都有责任引导自己的晚辈

C.每个人都有关爱帮助他人的义务

D.人与人之间的情谊无价

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第8题

阅读以下文字,完成26~30题。 随着计算机和网络技术的发展,特别是加密技术的进步,开始出现了电子现金这一新的货币形式。电子现金是一种通过电子方式进行银行署名的数字信息,它同信用卡不一样,信用卡本身并不是货币,而只是一种转账手段;电子现金本身就是一种货币,可以直接用来购物,但它又和金币、纸币不一样,是种没有物理实体的货币,仅仅通过数据的交换便可实现现金的功能。 电子现金是种数字信息,它和纸币一样,本身并没有价值,所以有被伪造的危险,为此就要使用电子签名等加密技术,从技术上说,电子签名比纸币上使用的水印更难伪造。但电子现金和其他数字信息一样容易复制,因此,需要防止电子现金持有者将其复制。然后向多家店铺支付。另外,电子现金的匿名性会给来路不明的钱财提供洗钱的方便,这点需要防范。电子现金蕴藏着创造巨大数字商品市场的可能性0所谓数字商品就是在交易中不用真的商品在场,只是把有关商品间的信息列出供选购,到提货时才取出真正的商品。在数字商品市场中,靠电子现金和数字商品的信息交换完成交易,无论生产地和消费地相隔多远,都可以一样进行交易,交易所花的费用几乎为零,所以今后它将得到巨大的发展。 为了防止伪造电子现金危险的发生,就需要()。

A.使用电子签名和水印

B.使用电子签名等加密技术

C.使用电子签名和数字信息

D.使用网络技术和加密技术

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第9题

阅读下面文字,完成后面提出的 28~31 题记得有人说过,一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家,心中必万分痛快,灵魂亦发生剧烈震撼,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界,于是流连忘返,乐此不疲,如受春风化雨之赐,终获学业大进之益。这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。心理学和接受美学都认为,阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话,是阅读主体为了寻找“自我”和发现“自我”的一次精神探险,因而当阅读主体面对一个陌生的又是高于“自我”的“自我”,其潜在的精神气质和智慧,就如“电击”一般被唤醒、被激活了。一个人面对一本书,仿佛看到了另一个“自我”走来而产生灵魂上全方位的震动和惊喜,或者说一个新的“自我”从“旧我”的躯壳里诞生的情形,一生中难得一遇。这种情形多半发生在某些文学艺术家或人文科等家身上。在其他人那里,则偏重于智慧的激活和治学方法的重铸。“得一新生命,入一新世界”的情形因人而异,多数是部分得到更新,别开生面。至于气质和心灵完全吻合的情形,是决不会有的。如果完全认同,则无异于泯灭自我的心智。俄国诗人帕斯捷尔纳克说,当他发现自己身上的英雄主义气质与当时名声在他之上的马雅可夫斯基相近时,他就抑制自己的英雄主义气质。帕氏的例子,值得深思,值得曾受惠或脱胎于某些外国作家且已声名远播的当代中国青年作家们反省。 第 28 题 下列句中加线的“自我”的含义与其他三句不同的一句是()

A.为了寻找“自我”和发现“自我”

B.一个陌生的又是高于“自我”的“自我”

C.仿佛看到了另一个“自我”走来

D.一个新的“自我”从“旧我”的躯壳里诞生

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第10题

阅读以下文字,回答 24~28 题。今年年初以来,马其顿多次爆发大规模反西方抗议示威,麦当劳快餐厅[a],成为人们发泄的目标。两年前,这一幕也曾在南联盟上演过。北约轰炸南联盟的时候,愤怒的贝尔格莱德市民砸了五六家麦当劳餐厅的门窗玻璃,麦当劳不得不闭门歇业。7月中旬,意大利城市热那亚多家麦当劳快餐店也受到了抗议八国峰会人群的冲击。其实,麦当劳并无过错。它虽然是美国的牌子,但用的都是[b]的原料,还为成千上万人带来就业机会。但在反美人士看来,麦当劳代表美国的经济霸权和文化渗透,而反全球化者则把其作为跨国企业统治世界的“代表”。他们认为,无处不在的汉堡包、可口可乐是经济全球化最鲜明的标志,它们就像一台威力巨大的压路机碾碎了无数传统美食,留给人们的是千篇一律的口味和毫无二致的配方。实际上,人们针对的绝不是麦当劳之类的快餐,而是伴随着经济全球化,经济大国从政治、经济、文化、社会等各个方面对小国的渗透。第 24 题 [a]恰当的措辞是()。

A.如履薄冰

B.身当矢石

C.首当其冲

D.祸从天降

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