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[单选题]

“大医精诚”篇的作者是()

A.孙思邈

B.华佗

C.李时珍

D.龚廷贤

E.董奉

答案
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更多““大医精诚”篇的作者是()”相关的问题

第1题

撰写“大医习业”和“大医精诚”专论医德的医家是()。A.孙思邈B.张仲景C.扁鹊D.华佗E.李时珍

撰写“大医习业”和“大医精诚”专论医德的医家是()。

A.孙思邈

B.张仲景

C.扁鹊

D.华佗

E.李时珍

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第2题

孙思邈在《大医精诚》一文强调,一个优秀的医生必须具备“精”“诚”二字,其中“精”是指技术精湛()
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第3题

孙思邈在《大医精诚》文中体现医务人员要有同理心的叙述是A、博极医源,精勤不倦B、安神定志,无欲无求

孙思邈在《大医精诚》文中体现医务人员要有同理心的叙述是

A、博极医源,精勤不倦

B、安神定志,无欲无求

C、见彼苦恼,若己有之

D、省病诊疾,至意深心

E、处判针药,无得参差

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第4题

下面的话出自孙思邈的《大医精诚》,除了()。A.医本活人,学之不精,反为夭折B.学者必须博极医源,精勤

下面的话出自孙思邈的《大医精诚》,除了()。

A.医本活人,学之不精,反为夭折

B.学者必须博极医源,精勤不倦

C.凡大医治病,必当安神定志

D.省病诊疾,至意深心

E.处判针药,无得参差

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第5题

我国古代最杰出的医德经典是()。 A.张仲景的《伤寒杂病论》B.陈实功的《五戒十要》C.喻

我国古代最杰出的医德经典是()。

A.张仲景的《伤寒杂病论》

B.陈实功的《五戒十要》

C.喻昌的《医门法律》

D.龚廷贤的《万病回春》

E.孙思邈的《大医精诚》

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第6题

《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著的《备急千金要方》第一卷,是中医学典籍中论述医德的一篇重
要文献。该文论述了一个好医生应该具有的素质:一是精,即要求医者有精湛的医术;二是诚,即要求医者有高尚的品德,具有同情仁爱救人之心。 从上文可合乎逻辑地推出以下各项陈述,除了:

A.具有精湛医术的人是好医生

B.好医生应有高尚的品德

C.没有精湛的医术,光有高尚的品德,也不是好医生

D.若没有高尚的品德,就不能成为好医生

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第7题

《大医精诚》一文所说的“精”是指(),“诚”是指()。
《大医精诚》一文所说的“精”是指(),“诚”是指()。

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第8题

关于人体实验的国际伦理文献是()

A.大医精诚

B.赫尔辛基宣言

C.夏威夷宣言

D.东京宣言

E.日内瓦宣言

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第9题

《大医精诚》一文中“精”是指品德高尚,“诚”是指医术精湛。()
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第10题

“夫一人向隅,满堂不乐”(《大医精诚》)中的“向隅”即()的省略,文中意思是()。
“夫一人向隅,满堂不乐”(《大医精诚》)中的“向隅”即()的省略,文中意思是()。

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第11题

对医术与医德之间关系的理解有误的是()。 A.大医精诚B.医乃仁术C.有能力做到就应该

对医术与医德之间关系的理解有误的是()。

A.大医精诚

B.医乃仁术

C.有能力做到就应该去做

D.前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

E.临床医学决策同时也是伦理决策

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