《金匮要略》:“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”。（)

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《千金要方》

D.《银海精微》

E.《秘传眼科龙木论》

B、肝热病者，左颊先赤;心热病者，颜先赤;病虽未发，见赤色者刺之，名曰治“未病”

C、方其盛也，勿敢毁伤，刺其以衰，事必大昌。故曰上工治“未病”，不治已病，此之谓也

D、以上都不是

A.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之，无后其时。”

B.《黄帝内经·灵枢·五色》云:“人不病猝死，何以知之？黄帝日:赤色出两颧，大如拇指者，病虽小愈，必卒死。”

C.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面......邪之中人也微，先见于色。”

D.《素问·玉版论要篇》云:“色夭面脱不治，百日尽已，脉短气绝死。”

E.《素问·六节藏象论》日:“心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。”五色配五脏，赤为心之色......

A.在肺则咳，在胃则呕，在头则眩，在心则悸，其变不可胜穷也

B.五脏之病，虽具可生痰，然无不由乎脾肾生

C.善治痰者，唯能使之不生，方是补天之手

D.善治痰者，不治痰而治气，气顺则一身之津液随气而顺也

A.“欲病之病”是一种常见的潜在疾病

B.生活中人们常常忽视“欲病之病”

C.要提防“欲病之病”的潜在威胁

D.人们对“欲病之病”持有侥幸心理

A.不治肺而治脾

B.不治痰而治湿

C.不治肺而治肾

D.不治痰而治气

A.边治边建

B.治中有建

C.只治不建

D.只建不治

A.君子求诸己

B.有容乃大

C.容人之短

D.容人之长