蔡元培在《石头记索隐》提出《红楼梦》（）。

真人真事．索隐派的主要手段是大作烦琐的考证，从小说的情节和人物中考索出“所隐之事，所隐之人”。

根据以上定义，下列各项属于索隐派的是()。

A．脂砚斋是《石头记》最早的评论家，他曾写下如“书中人目太繁，故注明一笔，使观者省眼”（解释“此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也”一句）等诸多评语

B．蔡元培认为，《石头记》者，清康熙朝政小说也．作者持民族主义甚挚，书中本事在吊明之亡揭清之失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意

C．唤明在其《金陵十二钗咏》中，给宝黛钗指明了一条“出路”：冷香错拟似环肥，梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉，只怜贫女失罗衣．残春恨在莺儿老，暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶，薛君才合配湘妃

D．国学大师王国维最早从哲学与美学的观点‘来评论《红楼梦》之艺术价值

的真人真事。索隐派的主要手段是大作繁琐的考证，从小说的情节和人物中考索出“所隐之事，所隐之人”。根据以上定义，下列各项属于索隐派的是（）。

A.脂砚斋是《石头记》最早的评论家，他曾写下如“书中人目太繁，故注明一笔，使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语

B.蔡元培认为，《石头记》者，清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚，书中本事在吊明 之亡揭清之失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意

C.唤明在其《金陵十二钗咏》中，给宝黛钗指明了一条“出路”：冷香错拟似环肥，梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉，只怜贫女失罗衣。残春恨在莺儿老，暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶，薛君才合配湘妃

D.国学大师王国维最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值

A.王国维

B.蔡元培

C.胡适

D.俞平伯

A.俞平伯

B.周汝昌

C.胡适

D.蔡元培

A.《满江红》

B.《西厢记》

C.《石头记》

A.情僧录

B.石头记

C.西游记

A.《宝玉记》

B.《红楼记》

C.《石头记》

D.《金陵钗》

A.《百鬼图 》

B.《石头记》

C.《女子记》

D.《玉娇记》

A.《琵琶记》

B.《石头记》

C.《宝玉记》