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[单选题]

面对心理辅导与治疗的本土化，我们要对西方的理论存有一种开明的态度，迫切的问题是：我们如伺以实证方式如结果研究，来检验有关理论在中国人中之有效性，然后去芜存菁。同时，通过吸收、借鉴外来的理论和方法，发展或创造出适合中国文化和中国人特点的心理辅导和治疗体系。对这段话的主要意思概括最恰当的一项是（）。

A.心理学是一门因人而异、因材施教的学科

B.我们迫切需要用实证方式来验证西方心理辅导与治疗理论的科学性

C.心理辅导与治疗的本土化目标的实现，要建立在对西方理论去伪存真和自主创新的基础上

D.尽可能开明地对待西方理论，海纳百川，博采众长，方能实现心理辅导与治疗的本土化

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发布时间：2021-05-24

更多“面对心理辅导与治疗的本土化，我们要对西方的理论存有一种开明的态度，迫切的问题是：我们”相关的问题

第1题

面对心理辅导与治疗的本土化，我们要对西方的理论存有一种开明的态度，迫切的问题是：我们如何以实证方式如结果研究，来检验有关理论在中国人中之有效性，然后去芜存菁。同时，通过吸收、借鉴外来的理论和方法，发展或创造出适合中国文化和中国人特点的心理辅导和治疗体系。对这段话的主要意思概括最恰当的一项是（）。

A.心理学是一门因人而异、因材施教的学科

B.我们迫切需要用实证方式来验证西方心理辅导与治疗理论的科学性

C.心理辅导与治疗的本土化目标的实现，要建立在对西方理论去伪存真和自主创新的基础上

D.尽可能开明地对待西方理论，海纳百川，博采众长，方能实现心理辅导与治疗的本土化

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第2题

面对心理辅导与治疗的本土化，我们要对西方的理论存有一种开明的态度，迫切的问题是：我们如何以实证方式如结果研究，来检验有关理论在中国人中之有效性，然后去芜存菁。同时，通过吸收、借鉴外国的理论和方法，发展或创造出适合中国文化和中国人特点的心理辅导和治疗体系。对这段话的主要意思概括最恰当的一项是：

A.心理学是一门因人而异、因材施教的学科

B. 我们迫切需要用实证方式来验证西方心理辅导与治疗理论的科学性

C. 心理辅导与治疗的本土化目标的实现，要建立在对西方理论去伪存真和自主创新的基础上

D. 尽可能开明的对待西方理论，海纳百川，博才从长，方能实现心理辅导与治疗的本土化

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第3题

“本土化”是近年来社会科学研究中的一个核心词汇。众所周知，西方理论对中国现代学术的发展影响至深，学者在进行学术创作时，常常会有意无意地从西方理论中寻求答案，或者套用西方理论框架解释中国的历史事实。有学者曾戏言中国的学术研究永远无法逃出西方理论的魔掌。对于完善而成熟的西方理论，我们无法视而不见，但是若将其奉为圭臬，不加思辨审慎地运用，不仅无助于学术的发展，使中国学术界的研究成为西方社会科学理论的注脚，而且也伤害了自身的学术品质。本段文字意在说明（）。

A.中国学术研究需要关注“本土化”

B.中国的学术研究需要摆脱西方理论的影响

C.中国学界的研究很可能成为西方理论的注脚

D.中国学者需要树立良好的学术品质

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第4题

“本土化”是近年来社会科学研究中的一个核心词汇。众所周知，西方理论对中国现代学术的发展影响至深，学者在进行学术创作时，常常会有意无意地从西方理论中寻求答案，或者套用西方理论框架解释中国的历史事实。有学者曾戏言中国的学术研究永远无法逃出西方理论的魔掌。对于完善而成熟的西方理论，我们无法视而不见，但是若将其奉为圭桌，不加思辨审慎地运用，不仅无助于学术的发展，使中国学术界的研究成为西方社会科学理论的注脚，而且也伤害了自身的学术品质。本段文字意在说明()。

A.中国学术研究需要关注“本土化”

B.中国的学术研究需要摆脱西方理论的影响

C.中国学界的研究很可能成为西方理论的注脚

D.中国学者需要树立良好的学术品质

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第5题

面对西方媒体的歪曲报道，我们有权表达愤怒和抗议，但是，这种激情的表达，必须遵循______和______的原则，使街头政治与正常的国际经贸关系脱钩。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.理性感性

B.民意和谐

C.理性法治

D.和谐秩序

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第6题

过去，欧洲的印刷广告采用的是西方的艺术形式，难以符合中国人的口味，也就不能达到促销的目的。外国

商人也意识到了中西文化之间的差距，于是他们开始在广告上运用国画和年画。这段话告诉我们：

A.欧洲的广告不符合中国人的口味

B.外国广告不能达到促销的目的

C.广告本土化的重要性

D.广告反映了中西文化差距

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第7题

以下几种助人活动，服务对象的范围从大到小依次是（)。

A.心理辅导、心理咨询、心理教育、心理治疗、精神治疗

B.心理治疗、心理辅导、心理咨询、心理教育、精神治疗

C.心理教育、心理辅导、心理咨询、心理治疗、精神治疗

D.心理咨询、心理治疗、心理辅导、心理教育、精神治疗

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第8题

中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化，并把它们融入其中，成为自身的一部分。鸦片战争之后，面对着

紧跟枪炮而来的带着奶酪黄油味的西方饮食文化，中国人一方面看到西方人吃着半生不熟的牛排、手持杀气腾腾的刀叉时，蔑视的心理油然而生，再加上饮食本身的固有惯性，国人在对待西式饮食的态度上，表现出的是鄙视与排斥；另一方面，当看到西方人体格比我们强壮、身体比我们健康时，又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来。因此，也有人主张吸收西方饮食文化中的“先进”成分，强壮国人的体格、振奋国人的精神，以达到与西方人并驾齐驱的目的。

这段文字意在强调：

A.中国人接纳西方饮食文化的原因

B.中国人对西方饮食文化的复杂心理

C.中华饮食史是一部饮食文化的交流史

D.西方饮食文化对中华饮食文化的影响

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第9题

中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化，并把它们融人其中，成为自身的一部分。鸦片战争之后，面对着

紧跟枪炮而来地带着奶酪黄油味的西方饮食文化，中国人一方面看到西方人吃着半生不熟的牛排，手持杀气腾腾的刀叉时，蔑视的心理油然而生，再加上饮食本身的固有惯性，国人在对待西式饮食的态度上，表现出的是鄙视与排斥；另一方面，当看到西方人体格比我们强壮、身体比我们健康时，又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来。因此，也有人主张吸收西方饮食文化中的“先进”成分，强壮国人的体格、振奋国人的精神，以达到与西方人并驾齐驱的目的。这段文字意在强调()。

A．中国人接纳西方饮食文化的原因

B．中国人对西方饮食文化的复杂心理

C．中华饮食史是一部饮食文化的交流史

D．西方饮食文化对中华饮食文化的影响

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第10题

（)不是心理援助活动。

A.辅导

B.占星术

C.治疗

D.咨询

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