“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”是《诗经》中的《采薇》中的名句。（)

A.依依

B.碧碧

C.迟迟

D.袅袅

A.氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋

B.士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也

C.三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣

D.信誓旦旦，不思其反反是不思，亦已焉哉

愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

A.帝王不相复，何礼之循

B.今媪尊长安君之位

C.宣子日：“乌呼!我之怀矣，自诒伊戚!其我之谓矣!”

D.大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉

A.实迷途其未远，觉今是而昨非

B.朝闻道，夕死可矣

C.往者不可谏，来者犹可追

D.亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔

指出下列句中的語氣詞，並說明其語法作用。①漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。（《詩經•周南•

指出下列句中的語氣詞，並說明其語法作用。

①漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。(《詩經•周南•漢廣》)

②夫大國，難測也，懼有伏焉。(《左傳•莊公十年》)

③宣子日：“烏呼，‘我之懷矣，自詒伊戚’，其我之謂矣!”(《左傳•宣公二年》)

④德何如則可以王矣？(《孟子•梁惠王上》)

⑤且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。(《莊子•逍遥遊》)

⑥文惠君曰：“善哉!吾聞庖丁之言，得養生焉。”(《莊子•養生主》)

⑦狡兔有三窟，僅得免其死耳。(《戰國策•齊策四》)

⑧(齊景公)曰：“美哉!泱泱乎，堂堂乎!後世將孰有此？”(《韓非子•外儲說右上》)

⑨此天之亡我，非戰之罪也。(《史記•項羽本紀》)

⑩一人飛升，仙及雞犬，信夫!(《聊齋志異•促織》)

燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，()，()，()，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语•阳货》

A.韩非子主张君主专制，中央集权

B.韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”

C.韩非子以为今胜于昔，“世异则事异，事异则备变”

D.韩非子提出“富国以农”，以为耕可以富，战可以贵

注釋並翻譯下篇古文：（一)及帝崩，肅宗即位，尊后曰皇太后①。諸貴人當徙居南宫②，太后感析别之懷，各

注釋並翻譯下篇古文：

(一)及帝崩，肅宗即位，尊后曰皇太后①。諸貴人當徙居南宫②，太后感析别之懷，各賜王赤綬，加安車駟馬，白越三千端③，雜帛二千匹，黄金十斤。自撰《顯宗起居注》，削去兄防參醫藥事④。帝請曰：“黄門舅旦夕供養且一年，既無褒異，又不錄勤勞，無乃過乎？”太后曰：“吾不欲令後世聞先帝敗親後宫之家，故不著也。”

(二)建初元年，[帝]欲封爵諸舅，太后不聽。明年夏，大旱，言事者以爲不封外戚之故，有司因此上奏，宜依舊典①”。太后詔曰：“凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封②，其時黄霧四塞，不聞澍雨之應③。又田蚡、竇嬰，寵貴横恣，傾覆之禍，爲世所傳④。故先帝防慎舅氏，不令在樞機之位⑤。諸子之封，裁令半楚、淮陽諸國，常謂‘我子不當與先帝子等’。今有司奈何欲以馬氏比陰氏乎？吾爲天下母，而身服大練，食不求甘，左右但著帛布，無香熏之飾者，欲身率下也。以爲外親見之，當傷心自敕，但笑言太后素好儉。前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍，倉頭衣绿褠⑥，領袖正白，顧視御者，不及遠矣。故不加譴怒，但絕歲用而已，冀以默愧其心，而猶懈怠，無憂國忘家之慮。知臣莫若君，况親屬乎？吾豈可上負先帝之旨，下虧先人之德，重襲西京敗亡之禍哉⑦!”固不許。

(三)帝省詔悲嘆①，復重請曰：“漢興，舅氏之封侯，猶皇子之爲王也。太后誠存謙虛，奈何令臣獨不加恩三舅乎？且衛尉年尊②，兩校尉有大病③，如令不諱，使臣長抱刻骨之恨。宜及吉時，不可稽留。”

(四)太后報曰：“吾反復念之，思令兩善。豈徒欲獲謙讓之名，而使帝受不外施之嫌哉①？昔竇太后欲封王皇后之兄②，丞相條侯言受高祖約，無軍功，非劉氏不侯③。今馬氏無功於國，豈得與陰、郭中興之后等邪？常觀富貴之家，禄位重疊，猶再實之木，其根必傷④。且人所以願封侯者，欲上奉祭祀，下求温飽耳。今祭祀則受四方之珍，衣食則蒙御府餘资，斯豈不足，而必當得一縣乎？吾計之孰矣⑤，勿有疑也。夫至孝之行，安親爲上。今數遭變異，穀價數倍，，憂惶畫夜，不安坐臥，而欲先營外封，違慈母之拳拳乎⑥？吾素剛急，有匈中氣⑦，不可不順也。若陰陽調和，邊境清静，然後行子之志。吾但當含飴弄孫⑧，不能復關政矣。”...

(五)太后其年(東漢章帝建初四年)寢疾，不信巫祝小醫，數敕絕禱祀①。至六月，崩。在位二十三年，年四十餘。合葬顯節陵。(《後漢書·皇后紀》)

A.文中“我对传统的看法是没有疑义的”中的“传统的看法”暗指《涉江》的写作时间与《离骚》大致相同

B.郭沫若的“余昔以《涉江》作于《哀郢》之后，今知其非是”一语，说明《涉江》之作殆与《离骚》相去很远

C.《离骚》作于放逐汉北之时，大约是楚怀王三十年（公元前299年）之前，说明屈原当时还有进取心，对事业和前途并未绝望

D.《离骚》主要反映的是屈原政治理想抱负，而《涉江》则更多地体现了屈原对世事极度伤心的态度

秦王赢政读韩非书，感叹曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣。”你认为赢政此次感叹的主要原因是：

A．韩非子主张君主专制，中央集权

B．韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”

C．韩非子以为今胜于昔，“世异则事异，事异则备变”

D．韩非子提出“富国以农”，以为耕可以富，战可得以贵