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“希伯来人”、“以色列人”、“犹大人”名称是怎么来的。

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更多““希伯来人”、“以色列人”、“犹大人”名称是怎么来的。”相关的问题

第1题

“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”出自哪首作品()

A.《八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)》

B.《扬州慢(淮左名都)》

C.《摸鱼儿(更能消,几番风雨)》

D.《江城子(十年生死两茫茫)》

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第2题

阅读以下一段文字:凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名日“斯罗”。富者就其威属,贫则

阅读以下一段文字:

凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名日“斯罗”。富者就其威属,

贫则面语之。其极刑,日:“顺我,即先刺心:否则四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,日:“顺我,始缢即气绝;否则,三缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其苗。用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装,绝无有者,则治之如所言。

请回答:

(1)这段文字选自哪篇作品?

(2)这段文字的主旨是什么?

(3)解释下列句中加横线的词语

惟大辟无可要

贫亦罄衣装

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第3题

杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》末八句云“生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失
业徒,因念远戍卒,忧端齐终南,澒洞不可掇。”试回答:①“生常”两句指谁?②“抚迹”主要指上文所述的什么事?③为什么“平民”要写作“平人”?④“失业徒”指哪些人?⑤“澒洞”一词作何解释?

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第4题

希伯来语是巴勒斯坦()的祖宗的古老语言。

A.犹太人

B.希伯来人

C.巴勒斯坦人

D.中东人

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第5题

洪水再生神话以圣经旧约记录的古代希伯来人的()神话最著名。

A.挪亚方舟

B.出埃及

C.葫芦生人

D.失乐园

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第6题

下列旅游名联与其所描写的景点对应正确的有()

A.万壑烟岚春雨后,千峰苍翠夕阳中——山海关

B.青冢有情犹识路,平沙无处可招魂一内蒙古呼和浩特王昭君墓

C.爽借清风明借月,动观流水静观山—豫园

D.读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难一安徽西递古民居

E.撑天凌日月,插地震山河一桂林独秀峰

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第7题

(1)古代希伯来人创造灿烂文明(2)屡遭外族入侵,四散流亡(3)中东战争爆发,地区冲突加剧(4)“二战”时,犹太人被大肆杀戮(5)1948年,以色列建国

A.1-3-2-4-5

B.1-2-3-4-5

C.1-3-4-5-2

D.1-2-4-5-3

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第8题

《论语》中说到:“驯马用皮鞭,管驴用笼套,教儿用棍棒。”体现了希伯来人对儿童所实施的教育是严厉而苛刻的。()
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第9题

率领以色列人出埃及的是(),率领以色列人进入迦南的是()。
率领以色列人出埃及的是(),率领以色列人进入迦南的是()。

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第10题

耶稣出生时,以色列人处于什么人的统治之下?()

A.波斯人

B.罗马人

C.希腊人

D.埃及人

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