春秋时期有所谓“三正”，“正”即()之意，俗称()。夏历以相当于现今阴历的()。

A.春秋时期

B.西汉

C.南北朝

D.北宋

A.春秋时期

B.西汉

C.南北朝

D.北宋

A.时间长这一点上合于作者的饮茶之道

B. 有自然的妙味

C. 真正起到了止渴的作用

D. 没有饭馆子的味道

A.一言一行都要按照规章制度办事

B.对于生活中的每一件事情，都要保持一种严肃认真的态度

C.在外貌上“整齐严肃”，在行事上“认真专一”

D.保持敬畏之心，冷静地反观自身，及时地调整自我、净化自我

指出下列错误的（）。

A．辛味药能行散输布津液而润燥，又称辛润

B．涩味与酸味一样，有收敛固涩的作用

C．坚阴，即坚厚肠胃之意

D．芳香味与辛味一样，也能耗气伤津，气虚津亏者慎用

E．淡味药能伤津液，阴虚津亏者慎用

根据以上定义，下列各项属于索隐派的是()。

A．脂砚斋是《石头记》最早的评论家，他曾写下如“书中人目太繁，故注明一笔，使观者省眼”（解释“此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也”一句）等诸多评语

B．蔡元培认为，《石头记》者，清康熙朝政小说也．作者持民族主义甚挚，书中本事在吊明之亡揭清之失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意

C．唤明在其《金陵十二钗咏》中，给宝黛钗指明了一条“出路”：冷香错拟似环肥，梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉，只怜贫女失罗衣．残春恨在莺儿老，暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶，薛君才合配湘妃

D．国学大师王国维最早从哲学与美学的观点‘来评论《红楼梦》之艺术价值

A.脂砚斋是《石头记》最早的评论家，他曾写下如“书中人目太繁，故注明一笔，使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语

B.蔡元培认为，《石头记》者，清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚，书中本事在吊明 之亡揭清之失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意

C.唤明在其《金陵十二钗咏》中，给宝黛钗指明了一条“出路”：冷香错拟似环肥，梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉，只怜贫女失罗衣。残春恨在莺儿老，暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶，薛君才合配湘妃

D.国学大师王国维最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值

据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。(注：“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么，中秋节祭月的典礼可能起源于（）。

A.先秦时期

B.秦汉时期

C.唐宋时期

D.辛亥革命时期

A.稳定完整

B.平衡悠久

C.严谨通俗

D.系统平和