一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时,才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就
这段话意在说明的是:
A.把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B.大学学者应秉承学术伦理.将学术作为自己的志业
C.真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要
D.刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
这段话意在说明的是:
A.把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B.大学学者应秉承学术伦理.将学术作为自己的志业
C.真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要
D.刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
第1题
A.人生价值大小的根本标准在于对社会的贡献
B.个人和社会相互依存、密不可分
C.个人活动会影响社会的发展
D.个人活动会受到社会发展的制约
第2题
A.人是很难改变的
B.没有善良的动机就不能使人改变
C.孩子和成人一样不容易改变
D.只有当人自己想改变时他才会改变
第3题
A.人是艰难改变的
B.没有善良的动机就不能使人改变
C.孩子和成人一样不容易改变
D.只有当人自己想改变时他才会改变
第4题
A.人是很难改变的
B.没有善良的动机就不能使人改变
C.孩子和成人一样不容易改变
D.只有当人自己想改变时他才会改变
第5题
A.人是很难改变的
B.没有善良的动机就不能使人改变
C.孩子和成人一样不容易改变
D.只有当人自己理解改变时他才会改变
第6题
A.人是难改变的,无论他怎样努力
B.没有善良的动机就不能使人改变
C.只有当人自己想改变时他才会改变
D.孩子和成人一样不容易改变
第7题
A.人是很难改变的,无论他怎样努力
B.没有善良的动机就不能使人改变
C.只有当人自己想改变时他才会改变
D.孩子和成人一样不容易改变
第8题
A.个人品德的形成和发展与个体的社会实践无关
B.个人品德是由个人单一心理成分构成的道德体系
C.个人品德是一个人在一次两次道德行为中表现出来的内心状态和心理特征
D.个人品德是一个人在进行长期的一系列道德行为中表现出来的稳定心理特征
第9题
中世纪德国史家()在其《编年史》中描述了从创世纪以来到自己时代的历史,他把中世纪的帝国当作罗马帝国的继承者,以一种世界历史的眼光将一切已知的历史事件相互联系地安排在上帝描绘的图表中。
第10题
泰勒在工人中不受欢迎的原因是()。
A.他的研究忽视了人类行为的其它方面,因此,只能把工人当作一种工业齿轮
B.对某一特定工作所需要的时间测量得不够准确,影响了工人的利益
C.减少了所需要的工作时间,造成大量工人失业
D.单纯追求工作效率,加大了工人劳动强度