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[主观题]

“教育对人的肉体和精神都要关心,但主要关心的应当是灵魂,教育应当建立在精神实质占优势的基础上”

,这一观点是()教育目的论。

A.神学的

B.科学本位

C.社会本位

D.个人本位

答案
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更多““教育对人的肉体和精神都要关心,但主要关心的应当是灵魂,教育应当建立在精神实质占优势的基础上””相关的问题

第1题

“两学一做”学习教育涉及8800余万名党员,面广量大、情况复杂,要根据参学对象的不同,分类别、分批次
进行学习教育,以灵活多样的形式,丰富的学习载体,易懂易解的授课方式,不断增强学习效果。这主要体现的哲学观点是()。

A.想问题、办事情要学会抓住主要矛盾

B.外因在一定条件下对事物发展起决定作用

C.只要打破常规,有创新精神就能成功地改造世界

D.做任何事情都要具体问题具体分析

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第2题

“己所不欲,勿施于人。”这要求我们在人际交往中应()①对人持平等、尊重和友善的态度②关心他人、尊重他人、理解他人③被人误解或侵权时都要原谅对方④换位思考、与人为善

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

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第3题

《太平经》中说:“无离舍宅及城郭,骨节相连为阡陌,筋主欲生坚城郭,脉主往来为骨络,肉在皮内为脉衣,神在中守司人善恶。”根据这段诗文,人们相信自己的生命:()

A.由肉体和精神共同构成

B.由骨骼构成

C.由肉体构成

D.由肉体和骨骼构成

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第4题

阅读《论快乐》中的一段文字,回答问题:穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道

阅读《论快乐》中的一段文字,回答问题:

穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得千净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的是席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

请回答:

(1)这段文字运用了什么修辞方法?

(2)简要分析文中运用修辞方法所起的作用。

(3)这段文字在写作上有何特色?

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第5题

把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。 这段文字主要谈论()。

A.对于快乐的不同看法

B.快乐的决定因素

C.小孩子与成年人感受快乐的不同之处

D.精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色

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第6题

对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是()精致的利益计较未必无益于社会的进步,相反,它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮,很容易促使物质的城堡遍地开花。然而,这样的城堡却常常精神凋敝,缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题,只关心物质利益的人不会关心社会福壮

A.精致的利益追求能创造经济奇迹

B.鼓励追求利益最大化有害而无益

C.可以有利益追求,但不能绝对化

D.要在意公共问题,关心社会福社

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第7题

把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉
体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云 状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。这段文字主要谈论()。

A.对于快乐的不同看法

B.快乐的决定因素

C.小孩子与成年人感受快乐的不同之处

D.精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色

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第8题

死亡的意义这个议题所包括的两种含义是

A.肉体死亡意味着什么

B.精神死亡意味着什么

C.“有死”的意义,也就是人会死亡这件事的意义

D.某一个体

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第9题

人的精神方面的素养主要可以从知、情、意三大维度来分析,与此相对应,作为对人的素养的培育的教育活动可以大体划分为()。

A.体育

B.智育

C.美育

D.德育

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第10题

阅读以下文字。完成 111~115 题。劳动首先是人和自然能参加的一种过程,在这种过程中,人以自己的活动作为[a],来调节和控制他跟自然之间的物质交换……我们现在谈的是人类所特有的那种劳动。蜘蛛结网,颇似织工纺织;蜜蜂用蜡来造蜂房,使许多人类建筑师都感到惭愧。但是,就连最[b]的建筑师也比最灵巧的蜜蜂要高明,因为建筑师在着手用蜡来造蜂房之前,就已经在头脑里把那蜂房构成了。劳动过程结束时所取得的成果在劳动过程开始时就已存在于劳动者的观念中了,已经以观念的形式存在着了。他不仅造成自然物的一种形态改变,同时在自然中实现了他所意识到的目的。这个目的就给他们的劳动的方式和方法规定了法则(或法律)。他还必须使自己的意志服从于这个目的。这种服从不仅在一些零散动作上,而且在整个劳动过程中各种劳动器官都要紧张起来,还要行使符合目的的意志,具体表现为集中注意(聚精会神)。劳动的内容和进行方式对劳动者吸引力愈少,劳动者就愈不能从劳动中感到运用肉体和精神两方面的各种力量的[c],同时就愈需要加强集中注意。第 111 题 下列依次填入[a]、[b]、[c]处的词语,恰当的一组是()。

A.媒体 笨拙 乐趣

B.媒介 拙劣 兴趣

C.媒介 拙劣 乐趣

D.媒介 笨拙 兴趣

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