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[单选题]

中国古代史学的两大高峰,一般情况下是指哪两部著作()。

A.《史记》和《三国志》

B.《史记》和《资治通鉴》

C.《汉书》和《资治通鉴》

D.《三国志》和《资治通鉴》

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第1题

提升转化率的基础铺垫是指哪两大模块()

A.专业知识

B.服务意识

C.话术优化

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第2题

下列属于中国古代史学体例的有()。

A.地方志

B.纪事本末体

C.纪传体

D.史评体

E.实录体

F.典制体

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第3题

在思想内容和艺术成就方面都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是()

A.《三国演义》

B.《水浒传》

C.《红楼梦》

D.《聊斋志异》

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第4题

阅读以下文字,完成31~35题。 近年来,“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中。作为一种关涉史学的文化现象,我们有必要从历史学的角度对其进行考察。 “通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象。实际上通俗历史并非“新生事物”,它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。它广泛流行于民间.是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。一般情况下,这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的,很少“走热”。但是,当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候,人们在从事赖以谋生的职业活动之外,带有文化色彩的业余需求会随之增长,对作为文化存在常见形态之一的历史知识,其“求解”欲望也会趋于强烈。这种社会需求的增长促使与时代发展【】的史学不得不进行必要的适时性调整,从而在隔尘绝俗的精英式研究之外,衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——口头的或文字的,并作为用以“交换”的精神产品出现在市场之上而日益“走热”。两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例。在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长,久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土,其“历史的惯性”开始充分显现出来。客观地说,对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下,通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。 这种现象的出现,对史学终极功能的实现是非常有利的。史学的职任是记录人类社会的发展历程,总结其发展规律,以保证社会的良性运转,促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。这是史学作为一门学科的“终极追求”。这种目的追求决定了史学传播范围与学科效应的正比例关系,即传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上,长久以来,史学都带有浓厚的“天职文化”色彩,视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。同时,历史知识的广泛传播,对社会整体智慧的提高也是不无裨益的。不可否认,中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则。只有用通俗的现代语言加以表达与阐释,才能使这种优秀的传统文化在今天最大限度地得到活化,成为社会道德与精神的组成部分。也就是说,“通俗历史热”促进了优秀传统文化在现代社会的有效传承,对史学社会功能的实现,对社会的文明与进步,都是极为有利的。正因为如此,通俗历史的讲说与著述之“趋热”,应当受到欢迎和鼓励。 当然。历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化,这已经被历史所证明。“通俗历史热”的深入发展,要求通俗历史在外在形式变化的基础上,走向记述内容与历史观念等核心部分的变化。具体而言,就是要把讲说与记述的重点,由“庙堂”转向民间,由官场转向社会。更多地关注下层、关注民众,以体现史家应有的现代眼光,这才是更高层次的、成熟形态的通俗历史。 从原文看.下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述,不正确的一项是()。

A.通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了

B.市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长

C.人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈

D.古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”

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第5题

元代杂剧是中国戏曲史上的第一个高峰,标志着中国古代戏曲真正走向了成熟。杂剧()的故事来源于唐代白居易的诗《井底引银瓶》,这部杂剧是白朴最成功的剧作。

A.《倩女离魂》

B.《墙头马上》

C.《救风尘》

D.《汉宫秋》

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第6题

组织环境一般分为两大部分:即组织的外部环境和内部环境。组织外部环境是指对组织的绩效具有潜在影响的外部因素,它又分为宏观环境和产业环境。()
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第7题

根据事故轨迹交叉理论,一般情况下,吊物伤人至少具备()两大条件。

A.钢丝绳拉断和违章操作

B.吊钩脱落和违章操作

C.绑扎不牢和违章操作

D.吊物坠落和人在吊物坠落范围内

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第8题

下列对原文内容的理解,不正确的一项是()。

A.通俗历史以满足公众的意愿为基本出发点,作为一种用于“交换”的精神产品出现在市场之上,它的“走热”有着特定的社会文化背景

B.为适应时代发展。满足广大民众在业余文化方面的追切需求,史学不得不走出隔尘绝俗的精英式研究误区,适时调整了研究目的和方式

C.通过“贬恶扬善”的方式以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,这是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现

D.中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则,只有用通俗的现代语言加以表述与阐释.才能在今天得到最大限度的活化和有效传承

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第9题

阅读以下文字,完成56-60题. 近年来,“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中。作为一种关涉史学
的文化现象,我们有必要从历史学的角度对其进行考察。“通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象。实际上通俗历史并非“新生事物”,它以讲说形式流传的历史已经相当久远了.它广泛流行于民间,是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。一般情况下,这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的,很少“走热”。但是,当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候,人们在从事赖以谋生的职业活动之外,带有文化色彩的业余需求会随之增长,对作为文化存在常见形态之一的历史知识,其“求解”欲望也会趋于强烈.这种社会需求的增长促使与时代发展【 】的史学不得不进行必要的适时性调整,从而在隔尘绝俗的精英式研究之外,衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——口头的或文字的,并作为用以“交换”的精神产品出现在市场之上而日益“走热”。两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例.在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长,久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土,其“历史的惯性”开始充分显现出来.客观地说,对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下,通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。 这种现象的出现,对史学终极功能的实现是非常有利的。史学的职任是记录人类社会的发展历程,总结其发展规律,以保证社会的良性运转,促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。这是史学作为一门学科的“终极追求”.这种目的追求决定了史学传播范围与学科效应的正比例关系,即传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上,长久以来,史学都带有浓厚的“天职文化”色彩,视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会.同时,历史知识的广泛传播,对社会整体智慧的提高也是不无裨益的.不可否认,中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则,只有用通俗的现代语言加以表达与阐释,才能使这种优秀的传统文化在今天最大限度地得到活化,成为社会道德与精神的组成部分.也就是说,“通俗历史热”促进了优秀传统文化在现代社会的有效传承,对史学社会功能的实现,对社会的文明与进步,都是极为有利的.正因为如此,通俗历史的讲说与著述之“趋热”,应当受到欢迎和鼓励。当然,历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化,这已经被历史所证明。“通俗历史热”的深入发展,要求通俗历史在外在形式变化的基础上,走向记述内容与历史观念等核心部分的变化.具体而言,就是要把讲说与记述的重点,由“庙堂”转向民间,由官场转向社会。 更多地关注下层、关注民众,以体现史家应有的现代眼光,这才是更高层次的、成熟形态的通俗历史。从原文看,下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述,不正确的一项是()。A.通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了B.市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长C.人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈D.古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”

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第10题

关于网络安全目标,以下哪-项描述是错误的()。

A.可用性是指遭受攻击的情况下,网络系统依然可以正常运转

B.完整性是指保证不出现对已经发送或接收的信息予以否认的现象

C.保密性是指网络中的数据不被非授权用户访问

D.可控性是指能够限制用户对网络资源的访问

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第11题

下列中国古代著名桥梁,哪座是现存最早的跨海梁式大石桥()。

A.赵洲桥

B.湘子桥

C.卢沟桥

D.洛阳桥

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