在岭南少数民族祭祀仪式中，“度戒”仪式最具特色的关节环节是（)？

思想基础，其崇拜对象极为()，既有自然崇拜，也有图腾崇拜和祖先崇拜，并且具有一定的崇拜内容和祭祀仪式。

A．广泛

B．独特

C．模糊

D．诡异

A.“戏”是指一种祭祀性仪式

B.“百戏”是一种娱乐性表演

C.“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义

D.“戏”字的含义演变

A.苗族

B.仫佬族

C.京族

D.汉族

A.“戏”是指一种祭祀性仪式

B.“百戏”是一种娱乐性表演

C.“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义

D.“戏”字的含义演变

A.中国戏曲发端于远古时期祭祀神鬼的仪式

B.提出“三纲”、“五常”的人是董仲舒

C.我国“四大发明”中，出现最早的是指南针

D.现代汉语方言共有十大方言

A.祭祀活动的细节能够反映人与人之间的社会关系

B.祭祀活动的内容十分重要

C.祭祀活动的内容反映当时的社会关系和观念

D.从祭祀活动的祀仪形式中，逐渐抽象、概括出反映等级差别和专制要求的精神原则

A.祭祀活动的细节能够反映人与人之间的社会关系

B.祭祀活动的内容十分重要

C.祭祀活动的内容反映当时的社会关系和观念

D.从祭祀活动的祀仪形式中，逐渐抽象、概括出反映等级差别和专制要求的精神原则

A.音乐在原始宗教中具有神圣性，又能起着愉悦作用

B.诗歌与音乐结合，有助于提高诗的地位

C.诗与音乐的融合，使它们更好地承担了礼乐政治的职能

D.“音乐+语言”这一形式是为适应礼乐政治而产生的

A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具

B.在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目

C.所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的

D.在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“曚诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献

是神灵的馈赐，因而祭神和酬神是必不可少的仪式，而演剧这一形式隆重又热烈，可以调动全体民众的情绪，十分盛行，千百年来，民间演剧活动经久不衰，经由初始的祭神酬神，逐渐与人生礼仪，岁时节令等相关联，成为古代最重要的大众娱乐形式之一，到了近代，随着工业化的近战，古老的中国开始由传统社会向现代社会转型，由此产生了政治，经济，文化等方面的变化，民间演剧活动的演出性质，内容，形式及作用等亦随之出现了新变化。

A.古代大众的娱乐方式

B.农耕文明对民间演剧的影响

C.祭祀活动与艺术形式的关系

D.民间演剧的历史变迁