诗中有《听琴》：“泠泠七弦上，静听松风寒；古调虽自爱，今人多不弹”。是哪位诗人所写？（）

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。下列诗句中，表达感情与其不同的是：

A.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神

B.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听

C.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

D.凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否

A.此诗是诗仙李白所作的一首“禅言诗”

B.表层内容是：美妙的琴声不是出于琴弦，也不是出于手指，而是出自人心

C.诗的深层内容：借儿童式的发问蕴含禅思：“识心见性”

D.正所谓一切修行的目的与路途只是认识本心，认识自性

A.皮影

B.昆曲

C.琴歌

D.京剧

A.随风潜入夜，润物细无声——春雨

B.七八个星天外，两三点雨山前——夏雨

C.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中——秋雨

D.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来——冬雨

A.随风潜入夜，润物细无声—春雨

B.七八个星天外，两三点雨山前—夏雨

C.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中—秋雨

D.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来—冬雨

A.随风潜入夜，润物细无声一一春雨

B.七八个星天外，两三点雨山前——秋雨

C.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中一—夏雨

D.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来一冬雨

A.旅行需要细细品味，用心感受

B.旅行会带给人诗意般的享受

C.旅行可以去除杂念，净化心灵

D.旅行应该学会享受，摒弃功利性

A.表现父亲对死去女儿的无比疼爱怜惜，内心极度哀伤的感情

B.通过对女儿的哀悼，表达了诗人对现实社会“咒骂的人声”强烈的不满

C.表现父亲为死去的女儿衷心祈祷，希望她能在地下安息

D.通过对女儿的哀悼，表达了诗人希望过一种安宁平静生活的强烈愿望

阅读《伯牙绝弦》教学片段实录

师：我们从课文哪些句子中能形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期又真的善听呢？

生：伯牙鼓琴．志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮若江河!”

师：你是怎么理解的？(生说出大意)这位同学在理解这两句话的时候，有注释就借助注释，没注释就联系上下文用自己的话来补充。这是学习古文的好方法。这两个句子中的“善”和第一句“善鼓琴”“善听”中的“善”意思一样吗？

生：“善哉”的“善”是“好”的意思，“善鼓琴”“善听”的“善”是“擅长”的意思。

师：这种一字多义的现象在古文里是常见的。“善哉”用我们现在的话来讲就是——

生：“好啊”。

师：谁来读一读？(生读，很有韵味)善哉!“哉”字后面一延长，好像琴声都落到心里去了。当你读到“峨峨兮”的时候，你眼前出现了什么情景？

生：我眼前出现了高耸入云的泰山。

师：把这种感觉读出来。(生读)“江河”又指什么？读到这里，你脑海中跳出什么画面？

生：波澜壮阔，波涛汹涌。

生：我想到了“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。

师：有这样的积累真了不起!无论伯牙弹什么，钟子期都能知道，用课文中的一句话来说就是“伯牙所念，钟子期必得之”。这里的“念”与前面哪个字的意思一样？

生：和前面的“志”意思一样，都是“想”的意思。

师：对，有时候我们就可以用现代词语代替文言文词语来理解古文的意思。那么，钟子期必得的是什么？

生：是伯牙的想法。

生：是伯牙的志向和胸怀。

师：是怎样的志向和胸怀？

生：像泰山一样屹立在人间的志向，像江河一样宽广的胸怀。

师：这样看来，伯牙“志在高山”“志在流水”之“志”不仅是“想”的意思，更是“志存高远”的“志”啊!

简析案例中的教师是如何培养学生的思维能力的。

概括并分析教师进行学法指导的两种做法。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！