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[主观题]

作家在其晚期的作品中没有像其早期那样严格遵守小说结构的成规。由于最近发现的一部他的小说的结

构像他早期的作品一样严格地遵守了那些成规，因此该作品一定创作于他的早期。上面论述所依据的假设是()。

A．作家在其创作晚期比早期更不愿意打破某种成规

B．随着创作的发展，作家日益意识不到早期小说结构的成规

C．在其职业生涯晚期，该作家是其时代惟一有意打破小说结构成规的作家

D．作家在其创作生涯的晚期没有写过任何模仿其早期作品风格的小说

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发布时间：2021-10-25

更多“作家在其晚期的作品中没有像其早期那样严格遵守小说结构的成规。由于最近发现的一部他的小说的结”相关的问题

第1题

作家在其晚期的作品中没有像其早期那样严格遵守小说结构的成规。由于最近发现的一部他的小说的结构像他早期的作品一样严格地遵守了那些成规，因此该作品一定创作于他的早期。上面论述所依据的假设是（）。

A.作家在其创作晚期比早期更不愿意打破某种成规

B.随着创作的发展，作家日益意识不到其小说结构的成规

C.在其职业生涯晚期，该作家是其时代惟一有意打破小说结构成规的作家

D.作家在其创作生涯的晚期没有写过任何模仿其早期作品风格的小说

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第2题

古希腊剧作家欧里庇得斯在其晚期的作品中没有像其早期那样严格遵守诗体结构的成规。最近发现的一

部欧里庇得斯的剧本，其中的诗句像他早期的剧本一样严格地遵守了那些成规，因此该剧本一定是欧里庇得斯在早期创作的。下面哪项是上面论述所做的假设？（）

A．古代的剧作家在其创作晚期比早期更倾向于不愿意打破某种陈规

B．欧里庇得斯在其创作生涯的晚期没有写过任何模仿其早期作品风格的剧本

C．随着创作的发展，欧里庇得斯日益摆脱其诗体结构的成规

D．在其创作生涯晚期，欧里庇得斯是其时代唯一一位努力打破诗体成规的剧作家

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第3题

二胡演奏家胡某，在其晚年的演奏表演中，并没有像其青年时代那样严格遵守曲目的节律，而是融入了其

毕生演奏形成的精微而细致的体验。最近，市面上出现了一部她演奏的作品，经其粉丝倾听鉴别，发现此作品与其早年演奏的一样，严格遵守曲目的节律。因此断定此作品是其早年的作品，更具收藏价值。上面论断所依据的前提是（）。

A. 胡某在晚年演奏时，比早年更不愿意打破其一贯坚守的节律

B. 随着演奏技巧及领悟作品内涵的功力日渐深厚，胡某越来越意识不到她是在演奏别人的作品

C. 在其晚年的演奏中，她是业内唯一有意在演奏中加入个人节律的演奏家，这使得其演奏更多地充满了个人风格

D. 胡某在晚年演奏时，没有再以其青年时代那样的方式，演奏过任何一部作品

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第4题

：邻接权：是指作品传播者对在传播作品过程中产生的劳动成果依法享有的专有权利。依据此定义，则以下行为中，侵犯了邻接权的是（）。

A.某歌星甲在其演唱会上演唱自己的一首老歌，但没有支付词曲作者的费用

B.某作家乙，允许一家网站重新排版连续刊登其已经出版的作品

C.某广播电视台在征得歌星丙的同意后，播放了其在一家电视台录制的节目

D.某导演甲在其作品中未经作家乙同意，就直接改编了其作品

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第5题

古人行文简略，优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方，有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏，应该像作家写作这些文章时那样“ ”.填入划横线部分最恰当的一项是()

A.孜孜不倦

B.精益求精

C.字斟句酌

D.心无旁骛

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第6题

作家写作品的时候要“入迷”，然后可望读者也“入迷”。现在常听得人说：“多读杰作，学取技巧。”这话是不错的，但假使像香菱似的一面读杰作，一面心里想：“我读完了这些，我就是文学家了。”那他还是白读。他读杰作的时候，应当毫无杂念，应该只是走进书去，笑时就笑，哭时就哭，——他应该“入迷”!所谓技巧学得这一步，是在他几次“入迷”以后自然而然的结果。他把杰作咀嚼消化，成为他自己的力量了。下列说法，不符合原文意思的一项是()。

A.作者论述“入迷”的目的在于倡导有更多更好的作品问世并提高欣赏文艺的水平

B.作者反对像香菱那样以功利态度学诗

C.作者认为阅读的技巧应当在毫无杂念的情况下自然地学会

D.作者认为没有作者的“入迷”，也就没有读者的“入迷”

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第7题

下面的文学常识表述不正确的一项是（）

A.文天祥，南宋末政治家、文学家、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为宋末三杰。散文集《指南录》取《渡扬子江》中的臣心一片磁针石，不指南方不肯休的句意而命名

B.张溥，明代文学家。自幼发奋读书，明史上记有他七录七焚的佳话。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续

C.约翰·高尔斯华绥，20世纪初期英国现实主义文学的代表作家。代表作品有《福尔赛世家》。《品质》中的我是小说中的次要人物，具有串起情节的线索作用

D.奥尔多·利奥波德，美国生态学家，著有《野生动物管理》《沙乡年鉴》等，后者是他在沙乡农场历经13年恢复生态平衡探索后所著的，《像山那样思考》是其中一则随笔

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第8题

在西方文论中，风格和作风是两个截然不同的概念，并不像我们现在的许多论文那样，没有对这两个词加以严格的区别，＿＿＿有时是在异词同义的情况下使用它们的。＿＿＿在外国文论中，作风一词多半含有贬义，＿＿＿作风也显示了作者的某种独创性，不过这只是一种坏的独创性。填入横线部分最恰当的一项是（）。

A.因为所以尽管当然

B.不仅甚至然而固然

C.因为甚至尽管当然

D.不仅所以然而固然

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第9题

：依次填入下面一段文字横线处的关联词语，最恰当的一组是()。在西方文论中，风格和作风是两个截然不同的概念，并不像我们现在的许多论文那样，____没有对这两个词加以严格的区别，____有时是在异词同义的情况下使用它们的。____在外国文论中，作风一词多半含有贬义，____作风也显示了作者的某种独创性，不过这只是一种坏的独创性。

A.因为所以尽管当然

B. 不仅甚至然而固然

C. 因为甚至尽管当然

D. 不仅所以然而固然

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第10题

《道德经》说：“含德之厚，比于赤子。”“专气致柔，能婴儿乎？”“我魄未兆，若婴儿未孩。”“知其雄，守其雌，为天下蹊。为天下蹊，常德不离，复归于婴儿。”这里借用“赤子”、“婴儿”为喻，是为了表明哪两项诉求：()

A.在社会生活中，不要像婴儿那样没有德行

B.对于修道来说，要有一颗愚钝之心

C.对于修道来说，要心地纯洁而不染

D.在社会生活中，不要像婴儿那样头脑简单

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