物流的价值被人们认识经过了一个曲折的过程,至今经历了()次价值发现。
A.4
B.5
C.6
D.7
A.4
B.5
C.6
D.7
第1题
最初人们把文盲定义为“不识字的人”,后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”,而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”,从哲学看,这表明()。
A.人的认识随着社会实践变化
B.事物之间是普遍联系的
C.人在确定事物的标准上起主导作用
D.人的认识是一个反复曲折的过程
第2题
A.事物之间是普遍联系的
B.人能够按照自己的主观愿望来给事物确定标准
C.人的认识随着社会实践的变化而变化
D.人的认识是一个反复曲折的过程
第3题
A.鸡汤里只含有水溶性小分子物质、油和热量,客观上并不营养
B.现在很多人不吃肉只喝汤是因为她们相信鸡肉的营养物质都在汤里
C.经过了长期的煲汤过程,鸡肉被炖得很烂,容易消化也营养也利于吸收
D.多喝鸡汤启示就是摄取动物性脂肪的过程,饮用大量的鸡汤对身体很不利
第4题
A.鸡汤里只含有水溶性小分子物质、油和热量.客观上并不营养
B.现在很多人不吃肉只喝汤是因为她们相信鸡肉的营养物质都在汤里
C.经过了长期的煲汤过程,鸡肉被炖得很烂,容易消化。营养也利于吸收
D.多喝鸡汤其实就是摄取动物性脂肪的过程,饮用大量的鸡汤对身体很不利
第6题
A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B.佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C.人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D.人们只认识到了西方文化的正面影响,而没有察觉到其反面的影响
第7题
A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B. 佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C. 人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D. 人们只认识到了西方文化的正面影响,而没有察觉到其反面的影响
第8题
A.人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事
B.人们阅读鉴赏咏花诗词了解了古人的花卉栽培情况
C.人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣
D.咏花诗词本身所具有的艺术审美价值
第9题
A.人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事
B.人们阅读鉴赏咏花诗词,了解了古人的花卉栽培情况
C.人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣
D.咏花诗词本身所具有的艺术审美价值
第10题
A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B.佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C.人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D.人们只认识到了西方文化的正面影响,而没有察觉到其反面的影响
第11题
A.追求真理是一个永无止境的认识过程
B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征
C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的
D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的