承认相对静止的意义在于它是（）。

A.主观唯心主义

B.客观唯心主义

C.相对主义

D.诡辩论

A.绝对运动是具体物质形态产生的根源，相对静止则是物质存在和分化的条件，二者的统一说明了物质世界的无限多样和丰富多彩

B.只有承认和肯定相对静止，我们才能具体认识和区分事物，对事物及其运动进行定性定量的分析；也只有承认和肯定物质的绝对运动，我们才能够因势利导，改造事物

C.割裂物质运动和静止的辩证统一，就会导致形而上学的不变论和相对主义的诡辩论

D.正确处理社会改革与社会稳定的关系，注意政策的调整与连续性，符合物质运动的绝对性和静止的相对性的辩证统一原理

A.相对静止是人们认识事物的基础

B.承认静止是人们认识事物的根本方法

C.哲学上讲的静止，是指事物的绝对不运动状态

D.是否存在相对静止，在生活中是没有意义的

A.承认世界的静止性

B.发挥意识的决定性

C.否认实践的社会性

D.承认世界是物质的

A.坚持唯物主义一元论

B.坚持物质的可知性

C.坚持矛盾是事物发展的动力

D.克服形而上学物质观的局限性

E.批判孤立静止的错误观点

A.否认物质绝度运动

B.夸大相对静止存在

C.否认物质是运动主体

D.主张没有运动物质

A.公民参与国家政权的最广泛形式

B.社会主义民主最为广泛而深刻的实践

C.人民当家作主的根本保证

D.公民自我管理、自我教育、自我服务的基层政府机关

A.公民参与国家政权的最广泛形式

B.社会主义民主最为广泛而深刻的实践

C.人民当家做主的根本保证

D.公民自我管理、自我教育、自我服务的基层政府机关

苏格拉底认为，人甚至一次也不能踏进同一条河流，其错误在于()。

A．否定了意识的能动性

B．否认了运动的绝对性

C．否认了相对静止

D．扩大了静止的根本性