明清时代。大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为j拘章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为()。
A.白话文开始兴起
B.文学素材日益丰富
C.市民阶层逐渐壮大
D.思想控制空前严密
A.白话文开始兴起
B.文学素材日益丰富
C.市民阶层逐渐壮大
D.思想控制空前严密
第1题
A.《回忆鲁迅先生》作者是萧红,本文以女性特有的笔触,捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事,刻画了一个很生活化的鲁迅形象
B.《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作,小说描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这是由北宋司马光主持编写的一部纪传体通史,宋神宗评价此书鉴于往事,有资于治道,从而得名
D.《老山界》按时间顺序记叙了一昼夜内所发生的事情,真实、生动地叙述了红军翻越老山界的全过程
第4题
A.佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位,敦煌古代人民的日常生活深受影响
B.敦煌文献中的大量非汉语文献,因为属于死语言,对于历史文化研究价值很大
C.敦煌文学中的俗文学包括讲经文、变文、词文、话本等多种体裁,极具研究价值
D.曹仲达的曹衣出水和张僧繇的凹凸法,都属于那时代最先进的绘画技法和理念
第5题
A.文艺复兴的影响局限于上层
B.资产阶级思想占据主流
C.宗教改革冲击了基督教信仰
D.理性主义时代业已到来
第8题
A.主观倾诉、激情宣泄的抒情风格
B.在对日常生活琐事的客观写实中寄托人生理想
C.塑造理想化、类型化的“英雄”人物
D.塑造性格复杂的平凡的小人物
E.表现社会革命的题材较多
第9题
根据原文的内容,下列分析不正确的一项是()。
A.艺术上的“变形”是相对于客观物象的“常形”而言的,可以说“变形”来源于“常形”,有时甚至“变形”就是“常形”
B.在艺术上,广义层面上的“变形”是艺术反映生活的普通现象,而狭义层面上的“变形”只是前者的一种特殊现象
C.王观国认为沈括对于杜甫诗的批评是“拘拘然以尺寸较之,则过矣,”看来王观国已经有了一定的“变形”美学观念
D.大致上,中国古代的“变形”美学观念在宋元时代受到人们注意,而到明清时候这种观念在实践中得到了大量的运用