更多“于连到德·拉·木尔候爵府做家庭教师，并与侯爵夫人产生了恋情。（)”相关的问题
第1题
在维立叶尔市做家庭教师的阶段，于连爱上了（)。
A.德·瑞那夫人
B.德·斯达尔夫人
C.辛德瑞拉小姐
D.玛特尔小姐
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第2题
传播单位这个概念出现于（)。
A.拉斯韦尔模式
B.申农——韦弗模式
C.奥斯古德——施拉姆模式
D.德福勒模式
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第3题
十八世纪一位德国数学家在写给著名数学家欧拉的一封信中，提出了一个猜想。该猜想可以表述为：（一）任何不小于6的偶数，都是两个奇素数之和；（二）任何不小于9的奇数，都是三个奇素数之和。我国著名数学家陈璟润在证明这一猜想中做出了重大贡献，这个猜想是()
A.莫德尔猜想
B.哥德巴赫猜想
C.廉威一诺顿猜想
D.四色猜想
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第4题
德尔菲法依据系统的程序，采用公开发表意见的方式，专家之间可以互相讨论，发生横向联系，并与调查
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第5题
清代余云涣所撰《与义府大堂联》，通俗易懂，联日：“不要百姓半元钱，原非易事；但问一官两千石，所造何功？”此联告诫官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问：享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是()。
A.为政不在言多，须息息从省身克己而出
B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平
C.为官既要廉政，还要勤政
D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
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第6题
清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联日：“不要百姓半元钱，原非易事；但问一官两千石，所造何功？”此联告戒官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是（）。
A.为政不在言多，须息息从省身克己而出
B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平
C.为官既要廉政，还要勤政
D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
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第7题
清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联曰：“不要百姓半元钱，原非易事；但问一官两千石，所造何功？”此联告诫官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是()。
A.为政不在言多，须息息从省身克己而出
B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平
C.为官既要廉政，还要勤政
D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
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第8题
：清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联日：“不要百姓半元钱，原非异事；但问一官两千石，所造何功？”此联告诫官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是：（）。
A.为政不在言多，须息息从省身克己而出
B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平
C.为官既要廉政，还要勤政
D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
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第9题
清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联曰：“不要百姓半元钱，原非易事；但问一官两千石，所造何功？”此联告戒官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是()。
A.为政不在言多，须息息从省身克己而出
B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平
C.为官既要廉政，还要勤政
D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
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