以下对“中国传统文化精神标识的特点”描述错误的一项是（)。

A.中国之道的理念是普适的，是不会过时的，不需要具有兼容性

B.中国文化的复兴不仅仅是发展中国文化，更需要恢复传统文化

C.我们推崇的古圣先贤有一个共同的特点——具有与民兴利和公而忘私的高尚品德

D.中国文化能够复兴的依据是中国文化所独有的思想原则和精神原则

A.和平外交是中国的文化选择

B.中华传统文化相对“冲突文化”更具积极价值

C.中华传统文化对构建和谐世界有现实意义

D.中华传统文化是一种和平与融合的文化

A.“大一统”

B.“罢黜百家,独尊儒术”

C.“百家争鸣”

D.“黄老无为”

A.孔子是中国传统文化的代表

B.孔子是中华民族伟大的精神导师

C.孔子代表着中国优秀的传统文化

D.人们在不同时代对孔子有着不同的认识

A.孔子是中国传统文化的代表

B.孔子是中华民族伟大的精神导师

C.孔子代表着中国优秀的传统文化

D.人们在不同时代对孔子有着不同的认识

A.儒学文化

B.道德文化

C.精神文化

D.伦理文化

A.伦理精神

B.礼教传统

C.道德准则

D.法治精神

A.外向超越

B.内向超越

C.情感理性

D.客观理性

容华美，下半部分选用了承载千年中国印象的中国漆红，强调柔和的手感，所蕴含的“渊源共生、和谐共荣”理念是对奥林匹克精神内涵的独特诠释。这说明（）

A中华文明完全可以和西方文明没有冲突地融合为一体

B文化既是民族的又是世界的

C传统文化是我们的宝贵财富，必须全部继承

D中华文明是世界上最优秀的、最先进的文明

谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法，中国画是减法。” 这“减法”之喻，颇巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性，这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。在古代艺术家看来，“画以简贵为尚”。究其渊源，这种以“简”为贵的思想的兴起与产生，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。文章接下来最可能讲的是()。

A.中西方绘画艺术风格和审美追求的差异

B.中国传统绘画中尚“简”精神的具体表现

C.中国以“简”为贵的思想的产生和发展的过程

D.中国传统文化对中国艺术尚“简”精神的影响

A.鼓励

B.激励

C.倡导

D.鼓动