下面那些事韩愈、柳宗元古文运动中对语言方面的要求（)

A.司马迁

B.柳宗元

C.韩愈

D.欧阳修

关于唐宋八大家，下列表述不正确的是：

A.提倡骈文，反对散文

B.除韩愈、柳宗元外，其余都是北宋人

C.《永州八记》的作者是唐宋八大家之一

D.唐宋八大家是唐宋古文运动的中心人物

A.柳开

B.田锡

C.穆修

D.王禹偁

A.很多学生参加了古文训练班

B.学生的父母应该教给学生一些？

C.语文成绩的提高与参加古文训练政没有必然的联系

D.只有参加古文训练才能够提高语言成绩

A.提倡四六文代替骈文

B.主要是提倡刚健文风

C.提倡今文反对骈文

D.对文体、文风和文学语言的革新

惑也。”他把“传道”放到了先于授业和解惑的位置。可如果仔细对当前我国的教育有一些反思，就会发现，我们的学校教育里面，大中小学都包括在内，除知识教育以外，所谓的价值教育微乎其微，即使有，也极其混乱。这样一种教育如果说它失败，有些人可能不愿意接受，但说它不成功，相信没有人能够反对。 对这段文字主旨概括准确的一项是：（）

A.我国当前的学校教育背离了传统的教育理念

B.我国学校教育中的价值教育应该受到重视

C.当前教育的失败性主要体现在价值教育的缺失上

D.价值标准的混乱使我国的价值教育收效甚微

惑也。”他把“传道”放到了先于授业和解惑的位置。可如果仔细对当前我国的教育有一些反思，就会发现，我们的学校教育里面，大中小学都包括在内，除了知识教育以外，所谓的价值教育微乎其微，即使有，也极其混乱。这样一种教育，如果说它失败，有些人可能不愿意接受，但说它不成功，相信没有人能够反对。 对这段文字主旨概括准确的一项是：

A.我国当前的学校教育背离了传统的教育理念

B.我国学校教育中的价值教育应该受到重视

C.当前教育的失败性主要体现在价值教育的缺失上

D.价值标准的混乱使我国的价值教育收效甚微

A.我国“五四”新文化运动以前的文学叫古典文学。在古典文学中，先秦散文、西汉史传文学、魏晋南北朝的文学批评、唐诗、宋词、元曲、明清小说，代表了各时期文学的最高成就

B.我国古代有些文学形式在不同朝代其所指有别，如“传奇”，唐、宋时代是指文言短篇小说，明清时代则指戏曲作品；“乐府”，汉代指民歌，宋代词也可以用此名称

C.古文概念的提出，始于韩愈。他把自己的奇句单行和上继先秦两汉文体的散文称为古文，并使之和六朝以来流行已久的骈文对立。后来古文逐渐压倒了骈文，成为文坛的主要风尚，这就是文学史所谓“古文运动”

D.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了西周到战国的诗歌305篇；楚辞是屈原在楚歌基础上创造的一种句子长短不一、形式灵活、多用“兮”字的新体诗。文学史上以“风”“骚”并称，来代表现实主义和浪漫主义的传统

显微镜的所以制造，本为看那些极细微的自然物的；现在既用人工，何妨便刻在一块半尺方的象牙板上，一目了然，省却用显微镜的工夫呢？ 张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事，要晓得那时的事，所以免不了翻着古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然，省却你也记古典，我也记古典的工夫呢？ 内行的人说：什么话！这是本领，是学问！ 我想，幸而中国人中，有这一类本领学问的人还不多。倘若谁也弄这玄虚：农夫送来了一粒粉，用显微镜照了，却是一碗饭；水夫挑来用水湿过的土，想喝茶的又须挤出湿土里的水：那可真要支撑不住了。本文的主题是（）。

A. 表扬精雕细刻

B. 批评滥用古典

C. 表扬勤学苦练

D. 批评弄虚作假

中唐时期，白居易、元稹等诗人提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张，掀起了()。

A.新乐府运动

B.新诗运动

C.复兴儒学运动

D.古文运动

此题为判断题(对，错)。