中国史学家周一良在《中日文化关系史论集》中说:“奈良的贵族……凡学术、技术、文艺、音乐以及佛教和佛教庙宇的建筑、雕刻、绘画以及有关服饰、器皿、生活方式都在学唐朝。他们的头脑一刻也不忘记‘在唐国’。”这一时期对中日文化交流作出重大贡献的唐朝僧人是()
A.鉴真
B.玄奘
C.阿倍仲麻吕
D.郑和
A、鉴真
A.鉴真
B.玄奘
C.阿倍仲麻吕
D.郑和
A、鉴真
第2题
A.甲午中日战争对日本崛起的影响
B.日本对中国文化的仰慕
C.日本走资本主义道路源于中国
D.中日的紧密关系推动了日本发展
第3题
A.加强相互了解和认同有助于中日关系的健康发展
B.中日政治层面的信任与合作有赖于民众的支持
C.中日两国的文化存在统一的因素
D.发展中日关系要重视民意调查
第4题
A.加强相互了解和认同有助于中日关系的健康发展
B.中日政治层面的信任与合作有赖于民众的支持
C.中日两国的文化存在统一的因素
D.发展中日关系要重视民意调查
第5题
①为提高村民思想认识营造了文化环境
②全面提升了广大村民良好的科学素养
③是我国农村物质文明建设的丰硕成果
④能促进农村公序良俗和乡村文明建设
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
第6题
A.玉被古人赋予了丰富的文化内涵,人们将玉的色泽、质地、形状等比附为人的品德,例如东汉许慎认为“玉有五德”,即“仁、义、礼、智、信”
B.处于新石器时代的良渚文化、红山文化出土了大量的玉器,当时玉器除了祭祀、陪葬的用途外,还象征着权势、地位、财富等。这使中国的玉器从一开始就蒙上了神秘的色彩
C.玉器在中国古代具有非常重要的礼仪功能,如圭、璋、琮、璧等都是在朝拜、祭祀等礼仪活动中所用到的礼器
D.春秋战国时期产生了德玉文化,玉器被赋予人们所希冀的美好品德操守。玉因为质地坚硬,温和润泽,成为君子有德的象征。如孔子就曾经说过“君子比德于玉”
第8题
第9题
A.日本的新干线历史可以作为中国高铁的重要参考
B.民众的参与和舆论的监督对高铁的建设和发展很重要
C.中国高铁应该认真反省自己存在的问题,切实弥补不足;而不是一味地去和日本高铁一较高下
D.高铁能够体现出执政者的政绩,因此应该多建高铁以彰显政绩
第10题
A.陕西省和河南省
B.河南省和浙江省
C.河南省和江苏省
D.山西省和浙江省