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[主观题]

反智主义是一种存在于文化或思想中的态度，而不是一套思想理论。反智主义可分为两大类：一种是对于

智性、知识的反对或怀疑，认为智性或知识对于人生有害而无益。另一种则是对于知识分子的怀疑和鄙视。根据上述定义，下列不属于反智主义现象的是：

A.不少家长认同“读书无用论”，认为与其让孩子读书还不如早些出去打工挣钱

B.秦始皇为控制社会舆论维持封建制度焚书坑儒

C.艾森豪威尔通过抨击知识分子出身的竞争对手当选美国总统

D.士大夫在社会生活中的优势随着科举制度的瓦解而消失

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发布时间：2022-01-08

更多“反智主义是一种存在于文化或思想中的态度，而不是一套思想理论。反智主义可分为两大类：一种是对于”相关的问题

第1题

下列哪能一种描述是正确的？A、安全文化是存在于单位和个人中的态度和想法的总和，它建立在一种

A.安全文化是存在于单位和个人中的态度和想法的总和，它建立在一种超出一切之上的观念;

B.安全文化是存在于单位和个人中的态度的总和，它建立一种超出一切之上的观念;

C.安全文化是存在于单位和和人具的种种特性和态度的总和，它建立一种超出一切之上的观念;

D.安全文化是存在于单位和个人中的精神和物质的总和，它建立一种超出一切之上的观念;

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第2题

十四至十七世纪，欧洲出现了以复兴古代文化为旗号的资产阶级反封建、反教会的思想文化运动，史称文艺复兴运动;（)是这一阶段所形成的新的思想体系，是文艺复兴的指导思想。

A.古典主义

B.人文主义

C.唯理主义

D.现实主义

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第3题

“和而不同”告诉我们，世界上不同事物的并存是必然的，合理的，世界因不同事物的存在而充满生机和活力，如果世界上只有一种事物了，这种事物也不能存在了，世界也就枯寂了。对世界和平的最大挑战不是因为文明与宗教的多样性，而是文明或宗教背后强烈的“求同”而不“存异”的独断主义或排他主义的价值观。这种价值观在“己所愿，可施于人”这种根深蒂固的理念的支配下必然导致政治的单边主义乃至强权政治，走向文化帝国主义或日文化殖民主义。这段文字意在说明（）。

A.世界的和平与发展需要“和而不同”的思想

B.“己所欲，可施人”理念会带来消极后果

C.多样性是人类文明存在的基础

D.“和而不同”是我们解决文明冲突的一剂良方

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第4题

投射指把自己思想、态度、愿望、情绪或特征等，不自觉地反应于外界的事物或他人的一种心理作用。下列不属于投射的是（）。

A.小方把一堵墙上溅上的污泥看成是一只蝴蝶

B.小李曾与小朱共事过一段时间，他认为小朱是一个很勤快的人

C.己所不欲，勿施于人

D.有人认为，周瑜不会因妒忌诸葛亮被气死，因为周瑜当时正春风得意，只会让人羡慕

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第5题

后现代主义一词通常是指一种当代文化形式，而术语后现代性暗指一个特殊历史时期。后现代性是一种思

想风格，它怀疑关于真理、理性、同一性和客观性的经典概念，怀疑关于普遍进步和解放的观念，怀疑单一体系、大叙事或者解释的最终根据。与这些启蒙主义规范相对立，它把世界看作是偶然的、没有根据的、多样的、易变的和不确定的，是一系列分离的文化或者释义，这些文化或者释义孕育了对于真理、历史和规范的客观性，天性的规定性和身份的一致性的一定程度的怀疑。后现代主义是一种文化风格，它以一种无深度的、无中心的、无根据的、自我反思的、游戏的、模拟的、折中主义的、多元主义的艺术反映这个时代性变化的某些方面，这种艺术模糊了“高雅”和“大众”文化之间，以及艺术和日常经验之间的界限。这种文化具有多大的支配性或者流行性——它是一直发展下去，还是仅仅表现为当代生活中的一个特殊领域——还是一个有争议的问题。

这段文字主要阐述的是（）。

A.后现代性与后现代主义的界定问题

B.后现代性的观察方法有其物质条件

C.后现代性与后现代主义的区别和联系

D.后现代主义的支配性或流行性

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第6题

核安全文化是存在于单位和单位中的种种特性和态度的总和。（)

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第7题

夸美纽斯在《大教学论》中提出“把一切知识教给一切人”的课程设计思想属于（)。

A.兴趣主义