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[单选题]

“高”是天的一种特性,是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体。从南北中轴线上看,南端的圆丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周,墙外低楼,空间开阔,祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高入云霄,人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想。根据这段文字,下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是:

A.渐次升高,表示对上天的崇拜

B.高于其它建筑,说明其地位崇高

C.高入云霄,表达“羽化登仙”的愿望

D.突出崇高感,强化敬畏上苍的心情

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更多““高”是天的一种特性,是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体。从南北”相关的问题

第1题

“高”是天的一种特性,是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体.从南北中轴线上看,南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米。成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周,墙外低楼,空间开阔,祈年殿和圜丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高入云霄,人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想。根据这段文字,下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是:

A.渐次升高。表示对上天的崇拜

B.高于其它建筑,说明其地位崇高

C.高入云霄,表达“羽化登仙”的愿望

D.突出崇高感,强化敬畏上苍的心情

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第2题

“高”是天的一种特性,是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体,从南北中轴线上
看,南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高l9.2米,祈年殿上升到38米.成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周,墙外低楼,空间开阔,祈年殿和圈丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高入云霄,人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想。 根据这段文字,下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是()。

A.渐次升高,表示对上天的崇拜

B.高于其它建筑。说明其地位崇高

C.高入云霄。表达“羽化登仙”的愿望

D.突出崇高感。强化敬畏上苍的心情

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第3题

天坛由于天地合祀,故内外垣墙皆前方后圆。主要建筑皆为圆形,而圜丘外遗墙和祈年殿外垣墙皆为方形,
象征天圆地 方。天坛内外垣墙遍植槐柏,一片绿海,摒除视野的一切干扰。置身圜丘,仰望苍天,环视绿色大地,肃穆的氛围,引向皇权神授、天地人合一、人与天地对话的境 界。祈年殿中四柱象征四极,内外双列十二柱喻十二月及十二时辰。;顶棚高耸,龙蟠藻井,祭祀时香烟飘渺,乐声齐鸣,加强了对上天的崇敬与信仰。 这段文字主要介绍了天坛的()。

A. 建筑意境

B. 艺术风格

C. 布局特点

D. 设计理念

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第4题

花卉室外应用植物配置时,应遵循下面原则()。

A.形式美

B.色彩美

C.意境美

D.遵循花卉生物学特性

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第5题

下列关于《你是人间的四月天》这首诗分析正确的是()。

A.那“月圆”的“天真”与“庄严”,显出爱的深刻与厚重、纯朴与大气,揭示了爱的内涵与真谛

B.在形式上,这首诗采用新月诗派的诗美原则:讲求格律的和谐、语音的雕塑美和音律的乐感

C.第四节写“鹅黄”“绿”“白”等颜色,是借对方写自己,流露出爱的缠绵

D.诗中意象美丽而无雕饰之嫌,愈加衬托出诗歌的纯净意境

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第6题

根据原文内容,下列推断不正确的一项是()。

A.中国园林的审美价值,在于让人通过它们感受到更大空间的美,所以游览者往往能够产生一种对整个人生或历史的感受和领悟

B.从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看,生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味,而其中涉及整个人生的意味才是最美的

C.意境的特殊规定性,就是人生感、历史感、宇宙感的体悟

D.康德所说的“一种惆怅”,表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”

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第7题

中国书法是一种艺术,能表现人格,创造意境,它还接近于音乐的、舞蹈的、建筑的构象美。中国绘画也是写
字,与各时代用笔相通。可见()

A.书法在我国古代与音乐、舞蹈没什么区别

B.书法在我国古代艺术中占有重要地位

C.在我国古代,会书法的人一定能绘画

D.书法在我国古代比其他艺术形式重要

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第8题

:中国书法是一种艺术,能表现人格、创造意境,和其他艺术一样,它接近于音乐的、舞蹈的、建筑的构象美。中国绘画也是写字,与各时代用笔相通,汉代以前绘画已不可见,而书法则可上溯至商周。可见,()。

A.书法在中国古代与音乐、舞蹈没有什么区别

B.书法在中国的古代艺术中占有重要地位

C.在中国古代,会书法的人一定也能绘画

D.书法在中国古代比其他艺术形式更重要

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第9题

在中国画中,浓得化不开的工笔重彩,毫无疑问是美。但是在一张玉版宣上,寥寥数笔便经营出一种意境的
水墨画,当然也是美。前者,所有景物统统呈现在眼前,一览无余;后者,是一种省略艺术,墨色有时淡得接近于无。可表面虽是无,并不等于观者眼中的无,作者心中的无,那大片大片的空白,其实是给人留下想象的空间。“空山不见人,但闻人语响”,没画出来的,要比画出来,更耐人思索。 这段文字意在说明()。

A.水墨画比工笔重彩画更美

B.水墨画是深得淡之美的一种艺术

C.浓与淡相辅相成才能创作更好的作品

D.浓到好处,不易;淡而韵味犹存,似乎更难

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