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从历史发展看,GIS发展于那些学科?()

A.地图学

B.地理学

C.计算机科学

D.测量学

答案
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更多“从历史发展看,GIS发展于那些学科?()”相关的问题

第1题

自人类有城市以来,无论其怎样变化、更新,都离不开自己一脉相承的历史和文化。它穿越时空,不断丰富、积淀,是一个城市区别于其他城市的独特印记,也是城市文明发展的根基。那些有着丰厚文化底 蕴的城市总是显出与众不同的气质,从民主城邦雅典到人文之城威尼斯;从时尚之都巴黎到名刹环绕的奈良,独特的文化精神令城市历经千年,依然灿烂。人们看到,有什么样的文化精神,才会有什么样的规章制度,形成什 么样的产业结构,结出什么样的经济之果,形成什么样的城市社会。对文段理解不正确的一项是()

A.文化是城市文明发展的根基

B. 文化对城市的发展有深远影响

C. 城市离不开文化

D. 没有城市就没有文化

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第2题

从物业企业的发展历史看,企业模式取决于()。

A.企业领导人的偏好

B.房地产管理体制

C.物业企业资金来源

D.房地产企业支持力度

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第3题

随着科学技术、经济、社会的发展和人们认识能力的提高,软科学作为独立的学科开始受到普遍重视。在世界范围内,从当前的发展速度看,软科学必将在广泛的领域发挥越来越大的作用。这段话强调了()。

A.人们对软科学重要性的认识在不断提高

B.软科学应当受到重视

C.软科学发展的原因及前景

D.人们重视软科学的原因

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第4题

在发展的早期,英国人就似乎天然具有了恪守法律、严格限制王权的传统,并且,保守、改良、谈判、妥协成
为了英国人很早发现的一种社会发展模式,也成了英国人为世界贡献的一种宪政发展模式,一直影响着近代英语世界许多国家的宪政发展。在欧陆文明中,神权与王权、教皇与国王二元并立的状况,使西方人的法制建设在很早的时候便奠定了后来的优良历史传统。分权而不是集权,是西方人法治文明尤其是宪政架构成功的一个重要因素。而权力分权并多元并存这一制度传统,从文明根基上看,则萌芽于西方的文明源头上的宗教因子。 作者列举这些事实意在说明()。

A.人类不同文明的文化源头一

B.不同文化法治发展差异的原因

C.法治的发展与文明根基息息相关

D.西方法治发展所经历的种种模式

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第5题

历史的发展,并不是刀断斧劈式的,而是一个有机体。就像一个人,从少年到老年,他体内有一以贯之的东西,不是说到了一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德,是可以超越意识形态而存在的,我称之为。人文基因”,它不仅有继承性,在某种程度上还会有所遗传。对这段文字理解不正确的是:

A.历史的发展像一个有机体,可以超越意识形态而进行

B.所谓“人文基因”,主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德

C.孝敬、诚实、守信等道德可以继承,甚至可以遗传

D.历史的发展,离不开“人文基因”这种一以贯之的东西

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第6题

历史的发展,并不能刀斧劈式的,而是一个有机体。就像一个人,从少年到老年,他体内有一以贯之的东西,
不是说到了 一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德,是可以超越意识形态而存在的,我称之为“人文基因”,它不仅有继承性,在某种程度 上还会有所遗传。 这段文字,表述不正确的一项是()。

A. 历史的发展像一个有机体,可以超越意识形态而进行

B. 所谓“人文基因”,主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德

C. 孝敬、诚实、守信等道德可以继承,甚至可以遗传

D. 历史的发展,离不开“人文基因”这种一以贯之的东西

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第7题

从例文标题《国家发展改革委关于改进低价药品价格管理有关问题的通知》所揭示的内容看,该通知应归类于()。

A.“颁发型”通知

B.“转发”型通知

C.指示性通知

D.告知性通知

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第8题

环境毒理学与生态毒理学学科发展的历史表明各自的研究对象不同。()
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第9题

亚洲新人奖对于新人导演来说,只可能得到一次,今后他们或辉煌于一方,或__________于一隅,__________。在本届电影节上出现的那些从新人出发,现在依然年轻的导演,这些年的发展轨迹也各不相同。填入划横线部分最恰当的一项是:

A.偏安、见仁见智

B.隐居、莫衷一是

C.谪居、各显神通

D.蛰居、因人而异

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第10题

社会的生命,无论是看纵剖面,是看横截面,都像一种有机的组织。从纵剖面看,社会的历史是不断的;前人
影响后人,后人又影响更后人;没有我们的祖宗和那无数的古人,又那里有今日的我和你?没有今日的我和你,又那里有将来的后人?没有那无量数的个人,便没有历史,但是没有历史,那无数的个人也绝不是那个样子。由此可见()

A.个人造成历史,历史造成个人

B.历史是由无数的前人祖宗创造的

C.历史是不断向前发展的

D.历史是由社会的生命组成的

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第11题

社会的生命,无论是看纵剖面,还是看横截面,都像一种有面的组织。从纵剖面看,社会的历史是不断的;前人影响后人,后人又影响后人;没有我们的祖宗和那无数的古人,又哪里有今日的我和你?没有今日的我和你,又哪里有将来的后人?没有那无数的个人,便没有历史,但是没有历史,那无数的个人也绝不是那个样子。 根据上面这段话,可以得出以下结论()。

A.个人造就历史,历史成就个人

B.历史是由无数的前人祖宗创造的

C.历史是不断向前发展的

D.历史是由社会的生命组成的

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