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[单选题]

车辆发生自燃后,专营店层面上,应组成以()为首的处理小组。

A.售后经理

B.前台主管

C.客服经理

D.总经理

答案
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更多“车辆发生自燃后,专营店层面上,应组成以()为首的处理小组。”相关的问题

第1题

车辆发生自燃后,应保护第一现场,如必须移动时,请将()一同带走。
车辆发生自燃后,应保护第一现场,如必须移动时,请将()一同带走。

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第2题

车辆发生自燃,应第一时间反馈到()分部。
车辆发生自燃,应第一时间反馈到()分部。

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第3题

某高速公路全长50km,路面面层为三层式沥青混凝土结构。施工企业为公路交通大型企业专业施
工队伍,设施精良。为保证工程施工质量,防止沥青路面施工中沥青混合料摊铺时发生离析、沥青混凝土路面压实度达不到要求和平整度及接缝达不到要求,施工单位在施工准1.选用经试验合格的石料进行备料,严格对下承层进行清扫,并在开工前进行试验段铺筑。

2.沥青混合料的拌合站设置试验层,对沥青混合料及原材料及时进行检验,拌合中严格控制集料加热温度和混合料的出厂温度。

3.根据拌合站的产量、运距合理安排运输车辆,确保运输过程中混合料的质量。

4.设置两台具有自动调节摊铺厚度及找平装置的高精度沥青混凝土摊铺机梯进式施工,严格控制相邻两机的间距,以保证接缝的相关要求。

5.压路机采用2台双轮双振压路机及2台16t胶轮压路机组成,严格控制碾压温度及碾压重叠宽度。

6.纵缝采用热接缝,梯进式摊铺,后摊铺部分完成,立即骑缝碾压,以除缝迹,并对接缝进行严格控制。

【问题】

1.施工准备中,控制石料除了规格和试验外,堆放应注意哪几点?

2.沥青混合料铺筑试验段的主要目的是什么?

3.若出厂的混合料出现白花料,在混合料拌合中可能存在什么问题?

4.混合料的运输中应注意的主要问题是什么?

5.沥青混合料摊铺过程中,为什么应对摊铺温度随时检查并做好记录?

6.沥青混凝土路面的碾压过程中,除了应严格控制碾压温度和碾压重叠宽度外,还应 注意哪些问题?

7.请简述横接缝的处理方法。

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第4题

长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看做是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较崇尚个体发展

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第5题

长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相对,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说,所以,在经济社会已经发生重大变化,儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。 下列说法与文章不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今体制更支持道家思想

D.当今社会较崇尚发展个体

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第6题

下列关于汽车火灾调查的描述不正确的是()。

A.发生在交通路面上的汽车火灾,条件许可下应在对于路面周边痕迹及掉落物拍照取证后再移动车辆

B.在对驾驶员的询问中要重点询问发生火灾时车辆的声、光、味等细节

C.在没有车辆痕迹验证等情况下可以单独依靠一次短路熔痕认定车辆属于电气线路故障起火

D.汽车火灾勘验时一般遵照从电源系统入手,沿启动、点火、照明、警报、车内辅助设备依次排查电气原因

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第7题

长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相对,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说,所以,在经济社会已经发生重大变化,儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今体制更支持道家思想

D.当今社会较崇尚个体发展

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第8题

长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较崇尚个体发展

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第9题

我们以往所理解的“现代化”概念仅仅局限于物质层面,局限于表层经济代化,这也是迟发展国家长期存在的一个普遍性问题:在物质层面上求变的欲望很强,而在制度层面和观念层面上却是文化守成主义的,这状况对于现代化实际进程的影响自不必说,它对于学术的影响是导致知识的流俗化。不断地更换新词语,在新词语的装潢下重复古老的思想观念,结果是词语和口号不断地更换而社会精神气质则没有实质性的变化。这段文字要表达的主要意思是:

A.现代化应包括物质的、制度的,观念的三个层面

B.片面理解现代化是迟发展国家长期存在的一个普遍性问题

C.物质层面的落后现状是迟发展国家片面理解现代化的一个重要因素

D.片面理解现代化会导致知识的流俗化

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