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[主观题]

在西方思想史中，像卢梭那样具有重大影响和广泛争议的人物不多，他有一句很著名的遗言：“我把我的一

生献给真理。”这也是他的座右铭，他的一声都在为之奋斗。他的书起初并没有产生太大的社会影响，只是引起很多争论，如果有影响，也只限于学术界。他的思想产生社会影响是从1789年法国大革命开始，《社会契约论》起到很大的推动作用，广大普通民众开始受到影响。这段文字意在说明：

A.卢梭如何为自己的座右铭而奋斗

B.卢梭的思想被社会接纳的过程缓慢曲折

C.《社会契约论》如何被百姓认可

D.真理总是要经历波折才能推动社会发展

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发布时间：2021-12-18

更多“在西方思想史中，像卢梭那样具有重大影响和广泛争议的人物不多，他有一句很著名的遗言：“我把我的一”相关的问题

第1题

在西方思想史中，像卢梭那样具有重大影响和广泛争议的人物不多，他有一句很著名的遗言：“我把我的一

生献给真理。”这也是他的座右铭，他一生都在为之争斗，他的书起初并没有产生太大的社会影响，只是引起很多争论，如果有影响，也只限于学术界。他的思想产生社会影响是从1789年法国大革命开始，《社会契约论》直到很大的推动作用，广大普通民众开始受到影响。

这段文字意在说明（）。

A. 卢梭如何为自己的座左路铭而奋斗

B. 卢梭的思想被社会接纳的过程缓慢曲折

C. 《社会契约论》如何被百姓认可

D. 真理总是要经历波折才能推动社会发展

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第2题

在西方思想史中，像卢梭那样具有重大影响和广泛争议的人物不多，他有一句很著名的遗言：“我把我的一

生献给真理。”这也是他的座右铭，他一生都在为之奋斗。他的书起初并没有产生太大的社会影响，只是引起很多争论，如果有影响，也只限于学术界。他的思想产生社会影响是从1789年法国大革命开始，《社会契约论》起到很大的推动作用，广大普通民众开始受到影响。这段文字意在说明：

A.卢梭如何为自己的座右铭而奋斗

B.卢梭的思想被社会接纳的过程缓慢曲折

C.《社会契约论》如何被百姓认可

D.真理总是要经历波折才能推动社会发展

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第3题

在西方文论中，风格和作风是两个截然不同的概念，并不像我们现在的许多论文那样，没有对这两个词加以严格的区别，＿＿＿有时是在异词同义的情况下使用它们的。＿＿＿在外国文论中，作风一词多半含有贬义，＿＿＿作风也显示了作者的某种独创性，不过这只是一种坏的独创性。填入横线部分最恰当的一项是（）。

A.因为所以尽管当然

B.不仅甚至然而固然

C.因为甚至尽管当然

D.不仅所以然而固然

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第4题

：依次填入下面一段文字横线处的关联词语，最恰当的一组是()。在西方文论中，风格和作风是两个截然不同的概念，并不像我们现在的许多论文那样，____没有对这两个词加以严格的区别，____有时是在异词同义的情况下使用它们的。____在外国文论中，作风一词多半含有贬义，____作风也显示了作者的某种独创性，不过这只是一种坏的独创性。

A.因为所以尽管当然

B. 不仅甚至然而固然

C. 因为甚至尽管当然

D. 不仅所以然而固然

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第5题

西方传统的古典插花的大堆头形式，具有像金字塔的对称、均衡和重量感。可以说是受到金字塔以及相继创立的几何学的极大影响。（)

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第6题

西方文化发源于爱琴海地区。这里的初民由于受生存环境的限制(希腊半岛多山，夏季气候干旱，不适宜农业生产)，很早就致力于手工业和商业，人们聚集在一些城邦中生活，经常流动和迁移。再加上社会政治的原因，使得西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底，没有形成中国那样的宗法制度，思想上也没有染上家族主义的色彩。西方的家族组织也比较简单，一般都是以夫妇为中心的核心家族，子女婚后便离开父母另立，家庭成员各有自己的财产。下列不属于西方人伦理与文化观念形成的原因的一项是（）。

A.西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底，没有形成中国那样的宗法制度

B.西方文化与犹太教和基督教密切相关，同时也受哲学与科学思想的影响

C.西方文化发源于爱琴海地区，那里的初民致力于手工业和商业，经常流动迁移

D.近代西方，文化的首要原则是个人本位思想

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第7题

在西方论文中，风格和作风是两个截然不同的概念，并不像我们现在的许多论文那样，________没有对这两个词加以严格的区别，________有时是在异词同义的情况下使用它们的。________在外国论文中，作风一词多半含有贬义，________作风也显示了作者的某种独创性，不过这只是一种坏的独创性。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.因为所以尽管当然

B.不仅甚至然而固然

C.因为甚至尽管当然

D.不仅所以然而固然

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第8题

理查生的书信体小说《克拉丽莎》，在浪漫主义描写中渗透着感伤主义情调。它对欧洲文学尤其是对卢梭、歌德等人的创作产生了重大影响。（)

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第9题

移动终端快餐化、碎片化阅读受到大学生的推崇，但松散的阅读习惯很难使人构建_______的思想体系。在

浮躁的社会环境中，经典著作虽然能够对人有潜移默化的影响，但却不能像实用书籍那样________，这也是部分读者远离经典的原因。

A.完整立竿见影

B.深刻行之有效

C.系统屡试不鲜

D.宏大学以致用

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第10题

阅读以下文字。完成下列各题。国学是一个民族通过自己的体究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不

是固定的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵、颟顸、自封、自隘是它的大敌，包容与开放才是它的品格。根据史学家的【】，近代意义的“国学”一词，出现于上世纪初。其出现的背景具有明显的时代特征，即救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统学术思想的迅速遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。最初提倡过国学者强烈意识到文化认同与民族国家的根本关系，提倡国学，非仅为学，乃为国也。文化认同并不是刻意突出自己的文化特性，而是在自己身历现代性危机之后，思考我们如何走到今天这一步，我们要向何处去。正因为未来没有预定的方向，我们才迫不得已从自己的过去中寻找给自己未来定位的坐标。毕竟路要自己走，认同就是自己给自己找坐标，找方向，找立足点。在这种情况下，国学作为传统思想的结晶，重新受到人们的关注是必然的。今天的人们喜欢谈“普世价值”。按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献，中国的国学也不例外。我们完全没有理由把提供了这样普世价值的国学，看作是纯粹过去的东西和地方性的东西。国学完全有理由主张它的普适性和永久性。今天提倡国学和研究国学，决不是什么文化保守主义，因为它并不是要回到不可能回到的过去，也不是像文化投机商收集文物那样把传统智慧作为古董加以炫耀和奇货可居。它也不是像一百年前一样是一种文化民族主义，而是一种文化天下主义：中国人要承担自己地球和人类的责任。国学能否在现代世界起到它独特的作用，中国人能否在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，取决于国学能否浴火重生。因此，今天的国学决不是仿古，更不是复古，而是要开新。下列关于“国学”的表述，不正确的一项是（）。

A.国学是一种思想体系，是由一个民族在其自身的发展过程中通过自己的体究，融贯各种知识逐渐形成的

B.国学属于学术范畴，它与政治、经济、文化有着千丝万缕的联系，但它不是某种文化复古热潮

C.国学是不断生长发展的，是通往现代中国思想的途径，反对传统与保守，提倡包容与开放

D.国学具有丰富的特性。因其成因，具有民族性与地方性，因其发展，具有普适性和永久性

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