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[主观题]

毋庸置疑,对社会成员诚信道德品行的型塑,需要依理制善法。但在加强信用法制建设的同时,也要看到法

律硬化制度的僵硬性,不能忽视诚信的思想道德教育。西方发达国家经济体出现的各种诚信危机也说明,光有社会信用法律制度的外在规制是不够的,还要有人的良心、道德信念和德性的内在约束。近年来,美国相继发生的各种大公司财务作假案以及次贷危机所引发的全球金融风暴无不表明,一旦社会成员缺乏道德良知的守望,再健全的法律制度,也难以阻遏失信的欺骗行径的发生。

这段文字意在强调:

A.法律的规范和道德的约束缺一不可

B.仅靠刚性的法律无法阻止失信行为的发生

C.诚信建设中应重视思想道德教育的作用

D.道德的缺失是引发社会诚信危机的根源

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更多“毋庸置疑,对社会成员诚信道德品行的型塑,需要依理制善法。但在加强信用法制建设的同时,也要看到法”相关的问题

第1题

以下属于五种自圆满的情况有()

A.转生于当代印度婆罗盛行伊斯兰教的地方

B.四体健全,六根具足

C.对佛法生起诚信,心能趣入佛法

D.已入佛门,且被善知识摄受,依靠上师的窍诀,如理如法地修持

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第2题

现阶段我国信用体系下,加强诚信文化建设的主要对象是:_____。

A.社会成员

B.社团组织

C.政府机构

D.企业法人

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第3题

经济社会越是发展,越是需要诚信有序的人文环境.一方面,诚信是市场秩序的保障,有了公平公正的买卖,才有生产与消费的良性发展;另一方面,诚信是文明进步的基石.它不仅能减少人与人之间的交易成本,且有助于弥补法令制度的缺陷.这些年,社会上不乏“制度依赖”、“立法依赖”等工具理性思维.出了问题就骂制度,有了纰漏就怪法律不严密.其实.即便制度建立健全了,一些症结也未必能得以有效缓解.道理很简单,我们往往忽略了诚信的力量,忽略了诉诸道德的“良方”.对这段文字的主旨概括最准确的是().

A.人文环境是经济社会良性发展的重要保障

B.社会问题的解决在依靠制度建设的同时也要注重诚信的力量

C.诚信既是市场秩序的保障也是文明进步的基石

D.道德能有效地弥补法令制度的缺陷

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第4题

下列对专业技术人员职称申报诚信的要求正确的是()

A.加强品德修养,恪守道德底线

B.学习法规政策,依法依规申报

C.抵制失信行为,维护良好氛围

D.学术无关道德,诚信不是必须

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第5题

道德是加强法制建设的重要精神力量,法是传播、推行道德的有效途径。()

道德是加强法制建设的重要精神力量,法是传播、推行道德的有效途径。()

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第6题

网上“恶搞”,是对“搞”的对象不加限制。和谐理念要求社会成员诚信友爱,“恶搞”则全然不顾别人的感受,“恶搞”说这是“幽默”,却不把自己作为“恶搞”的对象;和谐理念要求以理性方式表达自己的利益诉求,“恶搞”却不考虑采取的手段是合理合法;创新在于创造新的事物,而“恶搞”热衷于把矛头指向著名人物和经典作品,恰恰说明了其创新能力的不足。“恶搞”不断冲击着社会的道德底线、法律底线和主流意识,导致文化虚无主义的产生,需要引起高度警惕。最适合做本段文字标题的是()。

A.越来越多的网民对“恶搞”的消极影响有了清醒的认识

B.网上“恶搞”有悖和谐理念

C.牢固树立社会主义荣辱观,自觉抵制网上“恶搞”之风

D.“恶搞”颠覆主流意识,混淆是非荣辱

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第7题

网上“恶搞”,是对“搞”的对象不加限制。和谐理念要求社会成员诚信友爱,“恶搞”则全然不顾别人的感受,“恶搞”说这是“幽默”,却不把自己作为“恶搞”的对象;和谐理念要求以理性方式表达自己的利益诉求,“恶搞”却不考虑采取的手段是否合理合法;创新在于创造新的事物,而“恶搞”热衷于把矛头指向著名人物和经典作品,恰恰说明了其创新能力的不足。“恶搞”不断冲击着社会的道德底线、法律底线和主流意识,导致文化虚无主义的产生,需要引起高度警惕。 最适合做本段文字标题的是()。

A.越来越多的网民对“恶搞”的消极影响有了清醒的认识

B.网上“恶搞”有悖和谐理念

C.牢固树立社会主义荣辱观,自觉抵制网上“恶搞”之风

D.“恶搞”颠覆主流意识,混淆是非荣辱

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第8题

法有哪些局限性?相关试题:(1)简述法的局限性。(2)如何理解法的作用的局限性?(3)法律作用的局限

法有哪些局限性?

相关试题:

(1)简述法的局限性。

(2)如何理解法的作用的局限性?

(3)法律作用的局限性。

(4)简述法的作用的局限性。

(5)简述法的局限性的主要表现。

(6)论法的规范作用及其局限性。

(7)“在加强法洽的同时,也要注意不能夸大法律的作用。”请分析之。

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第9题

教育引导广大社会成员实现从传统诚信观到现代诚信观的转变,必须()。

A.实现五伦诚信到契约诚信的转化

B.实现从传统的义利对立到义利统一的转化

C.实现从传统的靠道德自律到现代既依靠内在的道德自律又依靠外在的法律约束的转化

D.实现从传统的“熟人社会”到现代“市民社会”的转化

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