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[主观题]

据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。(注:“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王在

据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。(注:“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么,中秋节祭月的典礼可能起源于()。

A.先秦时期

B.秦汉时期

C.唐宋时期

D.辛亥革命时期

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更多“据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。(注:“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王在”相关的问题

第1题

.据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。(注:“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王
在春天祭日、秋天祭月的礼制。中秋节祭月的典礼()。

A.起源于先秦时期

B.-年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋

C.到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日

D.月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品

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第2题

《礼记•内则》也提出了“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,调以滑甘”的原则。()
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第3题

《礼记·内则》言:“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸。”反映了中国饮食()的生态观。
《礼记·内则》言:“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸。”反映了中国饮食()的生态观。

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第4题

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。该典故的作者是()。A 刘禹锡B 李白C 杜甫D 杜牧

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。该典故的作者是()。

A 刘禹锡

B 李白

C 杜甫

D 杜牧

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第5题

据《礼记?王制》记载,早在中国奴隶社会统治阶级在经济上就已经“量入以为出”.这实际是指财政的()。

A.平衡收支政策

B.反周期政策

C.经济增长政策

D.收入分配调节政策

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第6题

据《素问•阴阳应象大论》所述,春季引起的温病是因为()。

A.冬伤于寒

B.春伤于风

C.夏伤于暑

D.秋伤于燥

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第7题

下列诗句中,被誉为“千古言秋之祖”的诗句是()

A.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝

B.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

C.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

D.嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下

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第8题

下列诗句不是在描写节日的是()。

A.东风夜放花千树,更吹落,星如雨

B.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符

C.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

D.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝

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第9题

“春、夏、秋、冬孟月之脉,仍循冬、春、夏、秋季月之常”句中运用的修辞手法是分承,其文意可理解为()。(《秋燥论》)
“春、夏、秋、冬孟月之脉,仍循冬、春、夏、秋季月之常”句中运用的修辞手法是分承,其文意可理解为()。(《秋燥论》)

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第10题

我国古代有“伤春悲秋”之说,古人往往借诗词歌赋抒发悲秋的情怀,下列不属于这一情怀的是()。A.

我国古代有“伤春悲秋”之说,古人往往借诗词歌赋抒发悲秋的情怀,下列不属于这一情怀的是()。

A.落叶他乡树,寒灯独夜人

B.万叶秋声里,千家落照时

C.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝

D.万里悲秋常作客,百年多病独登台

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