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[多选题]

早在19世纪，马克思便预言：在各国经济走向世界经济的过程中，文化生产也将走向世界性。物质生产和精神生产走向世界性，显示了（）。

A.量变的积累必将导致质变

B.全球经济一体化深刻地影响着每个国家和每个人

C.只有走向世界，民族经济和文化才能实现大繁荣

D.经济和文化的竞争与威胁是同步的

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发布时间：2022-03-05

更多“早在19世纪，马克思便预言：在各国经济走向世界经济的过程中，文化生产也将走向世界性。物质生产和精”相关的问题

第1题

赫尔巴特早在19世纪便提出了()的概念，以后一直成为教学应遵守的原则。

赫尔巴特早在19世纪便提出了（)的概念，以后一直成为教学应遵守的原则。

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第2题

生态文明是在生态危机日益严重的背景下,在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言,并且说:“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织,才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来,正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”这段文字的要义是（）

A.生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关

B.生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配

C.生态文明建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐

D.要解决生态文明的建构问题，必须以《自然辩证法》的基本立场作为理论基础

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第3题

生态文明是在生态危机日益严重的背景下，在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就做出了警惕自然界报复的预言，并且说：“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”这段文字的要义是（）。

A.生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关

B.生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配

C.生态文明的建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐

D.要解决生态文明的建构问题，必须以《自然辩证法》的基本立场作为理论基础

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第4题

欧洲粒子物理研究所近日在地下通道启动了大型强子对撞机，由此拉开高速粒子对撞系列实验、探索宇宙

起源之谜的序幕。然而，从实验一开始，外界便遍布各种危言耸听的“世界末日论”，有的说实验可能产生黑洞，片刻间吞噬地球，还有的说实验将诱发奇异粒子，引发一连串的灾难性反应。实际上，在其他几个粒子物理学实验启动，甚至是第一次核武器实验之前，世界上也充斥着类似的末日预言。而人类早在数千年前就预测世界末日会到来，可是，这些预言一个接一个地被证实是谎言。

对这段文字概括最恰当的一项是（）。

A. 粒子物理学实验的启动，以及每一次核武器实验都具有毁灭世界的风险

B. 欧洲粒子物理研究所的大型强子对撞实验拉开了探索宇宙起源之谜的序幕

C. 事实证明，每一次粒子物理学实验启动之前的世界末日预言都是不成立的

D. 在每一次物理学实验启动之前，世界上总是充斥着各种各样的世界末日预言

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第5题

生态文明是在生态危机日益严重的背景下，在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格期在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言，并且说：“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”根据历史唯物主义的理论及生态问题产生的实际领域，生态文明应当是物质文化的进步状态，与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列。这段文字的主要内容是：

A.生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关

B.生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配

C.生态文明的建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐

D.要解决生态文明的建构问题，还得要回《自然辩证法》的基本立场上去

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第6题

前些年来，各国的政治家和学者纷纷预言21世纪将是“亚洲世纪”或“太平洋世纪”。其主要依据是（)。A．亚

前些年来，各国的政治家和学者纷纷预言21世纪将是“亚洲世纪”或“太平洋世纪”。其主要依据是()。

A．亚洲、太平洋地区人口多

B．亚洲、太平洋地区地理位置重要

C．亚洲、太平洋地区大部分国家的经济取得了长期、稳定、快速的发展

D．美国、日本这两个世界经济大国都在亚洲、太平洋地区

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第7题

生态文明是在生态危机日益严重的背景下，在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早

在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言，并且说：“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”根据历史唯物主义的理论及生态问题生产的实际领域，生态文明应当是物质文化的进步状态，与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列。

这段文字的主要内容是（）。

A. 生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关

B. 生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配

C. 生态文明的建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐

D. 要解决生态文明的建构问题，还得回到《自然辩证法》的基本立场上去

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第8题

①北方是工业资本主义制度，19世纪初开始工业革命，经济发展速度较快②美国独立后，在版图不断由东向

①北方是工业资本主义制度，19世纪初开始工业革命，经济发展速度较快

②美国独立后，在版图不断由东向西扩展过程中，北方与南方形成两种完全不同的社会经济制度

③早在哥伦布航海到了美洲后，欧洲殖民者为解决殖民地劳动力不足问题，以“奴隶贸易”为中心的“三角贸易”就在欧洲、非洲、美洲之间大规模展开，一共持续了300多年

④而南方黑人奴隶种植园制度则随罪恶的奴隶贸易而建立

⑤现居南北美洲的3400多万黑人和1800万黑白混血种人，都是非洲黑人奴隶的后裔

⑥1619年一艘荷兰船运黑人奴隶到达北美殖民地弗吉尼亚成了美国南方黑奴制的起点

将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）。

A.③⑤⑥④②①

B.①③②④⑤⑥

C.②①④③⑥⑤

D.④③⑤⑥①②

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第9题

最容易制造乐观气氛、也最依赖整体乐观气氛的是经济成长。经济是典型“自我实现的预言”，如果大家都

相信经济会好，都乐于投资、乐于消费，经济就会向上走；反过来，如果大家看到的经济前景不妙，很自然地会紧缩投资、撙节消费，在这样的集体行为下，经济就衰退了。以上文字未暗示的信息是：

A.国家要健全发展需排除一切悲观情绪

B.经济持续成长多年的社会难免乐观

C.乐观向前的氛围更易刺激经济景气

D.经济成长依赖于集体对未来的期望

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第10题

早在1912 年，美藉奥地利经济学家熊彼特就提出，经济发展的实质是在市场中不断引入以技术为基础的创新。然而他的理论很快便被遗忘了，其思想直到二次世界大战后才为学者、企业家和政府官员所广泛认同。究其原因，是由于科技对经济和企业发展的作用近半个世纪以来越来越明显。技术创新在西方国家已被视为经济增长的发动机，甚至成了新的工业宗教。对“熊彼特的理论很快便被遗忘”的原因理解正确的一项是()

A.熊彼特的思想在二战之前没有人认同

B.科技对经济和企业发展的作用还不明显，人们尚未认识到技术创新的作用

C.西方国家还未找到经济增长的发动机

D.西方国家未建立起新的工业宗教

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第11题

19世纪20年代，取得政治独立的拉丁美洲各国并未走上独立发展资本主义经济的道路，却沦为发达工业国的经济殖民地，其原因在于（)。

A.西、葡300多年的殖民统治的影响和前资本主义的生产关系广泛存在

B.政治上军事独裁的考迪罗主义盛行，造成政局长期动荡

C.新独立的拉美国家缺乏独立发展民族经济的意识

D.列强对拉美各国使用政治颠覆、军事干涉和经济渗透等殖民扩张手段

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