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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

从文字或语汇角度修改下列句子中存在的问题。①无论这些坏人怎么掩饰自己,早晚都会原形必露的。②

我是袁华拙荆,袁华现在不在家。

③听说你令郎考上了重点大学,值得祝贺啊!。

④他这样做,不是正中你的下怀吗?⑤我们要有破斧沉舟,背水一战的拼搏精神。

答案
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更多“从文字或语汇角度修改下列句子中存在的问题。①无论这些坏人怎么掩饰自己,早晚都会原形必露的。②”相关的问题

第1题

本部分均为单选题,着重考查考生对语言文字的理解和驾驭能力。 这种能力包括:对词和句子一般意思和
特定意义的理解;对比较复杂的概念和观点的准确理解;对语句隐含信息的合理推断;根据上下文,恰当选用词语;准确地辨明句义,筛选信息。

注意:问题可能是选择一个词语或一个句子,使表达最为准确,也可能是考查对文字内容的理解,你的选择应与题目要求最相符合。 例题:阅读以下文字,回答竖线右侧的问题。 板块的边界并不就是海陆的边界,大部分板块既有陆地又有海洋。作为板块边界的活动构造带有裂谷带、俯冲带、碰撞带这三种类型。大

洋中[ ]数万千米的大洋中脊,中间就是裂谷。地幔物质从这里流出,形成新的洋底岩石,并把两边的板块不断推向两侧,裂谷是洋底的诞生地。某些陆上裂谷(如东非裂谷)可能会产生了新的海洋。与

裂谷相反,位于大洋边缘的海沟是海洋板块的消亡带。洋底岩石圈在这里俯冲到大陆岩石圈之下,并潜入软流圈而消失。另外,如果边界两边都是陆地,这就成为碰撞带。随着碰撞角度的不同,这里或因挤压而隆起高山,或因剪切而形成断层,或者兼而有之。

1.[ ]处恰当的措辞是()。

A.遍布 B.扩展

C.绵延 D.延伸

解答:正确答案是 C。

2.下列判断与文意相符的一项是()。

A.板块运动的形式有三种:碰撞、俯冲和裂谷

B.板块边界的碰撞或俯冲,和裂谷的情形相反

C.裂谷位于海洋中或海洋与陆地的交接处

D.碰撞带和俯冲带位于大洋边或陆地之上

解答:正确答案是 B。

请开始答题:

一、阅读以下文字,回答 21~25 题:

科学包括科学精神与科学方法,“体”“用”同一,不可分割。科学精神是求真、创造、批判和坚持的精神,[a]便具有深刻的人文[b]。 百年来,中国急切摆脱贫困落后的状况,在经济建设中“技术至上”

的倾向日益强化。重“用”轻“体”,科学日益丧失形而上的,“道”的地位而走向形而下的“器”。我不赞同[c]时下[d]中国[e]社会的[f]“科学主义”的批评,中国的科学基础总体上还很薄弱,不能不加分析地将西方社会的非现代化和非科学化思潮引进中国;但20 世纪后半期中国社会“技术至上”的强化、人文精神失落的倾向,也确实应引起我们的警惕。

艺术与科学是相通的。这种相通并非仅仅工具手段的沟通,更重要的是“体”的沟通,“以人为本”,重视人的存在,人的关怀。中国社会正努力从传统社会向现代社会转变,这种转变要在科学技术领域中实

现,更要在包括思维方式、价值原则、人生取向等思想文化领域中实现。中国社会不仅要实现现代化,更要追求现代性。科学与艺术的相通、互动,将为这种转变开辟出一条崭新的道路。

21.[a][b]处恰当的措辞是()。

A.自身 意义

B.自身 意味

C.本身 意味

D.本身 意义

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第2题

无论是成人对成人.还是成人对孩子,日常交谈所用语汇大体在5000个。而另外还有5000个次常用语汇。在
这1万个基础语汇之外,就是在阅读中扮演重要角色的所谓“生僻词”。而人们阅读能力的大小往往就取决于对这些生僻词的了解程度。而童书中的生僻词是人们口语交谈中的3倍。从这一角度说,家长和孩子间的交谈只是建立基础语汇,只有让孩子阅读时,孩子才能突破口语语汇的局限,接触到大量的生僻词。这对孩子以后的正式学习大有助益。 这段文字意在说明:

A.只要让孩子阅读,就可以突破口语语汇的局限

B.日常交谈对增加孩子的词汇量并没有太大帮助

C.增加孩子的词汇量需要日常交谈,更需要阅读

D.童书在儿童成长过程中是必不可少的

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第3题

从经济学角度看,基本问题有两个:-是激励机制问题,二是协调问题。归根到底,制度是用来解决这两个问
题的。无论你用什么方法,只要能解决就是好的制度。所以世界上并不存在-种标准的制度,当人们脱离这些基本问题,简单地套用某些概念的时候,就套出毛病来了。 这段文字意在说明()。

A.解决激励机制与协调问题的重要性

B.如何运用经济学原理评价-种制度

C.如何运用经济学原理解决实际问题

D.制定制度的根本目的与评价标准

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第4题

:下列说法中正确的是()。

A.从体现国家意志的角度讲,法总是一元的

B. 法由国家制定或认可意味着体现国家意志的法具有统一性和权威性

C. 国家意志并不必然表现为法

D. 国家的存在是法存在的前提条件

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第5题

从下列所给的句子中找出没有语病的一句。()A.文字通顺,这是衡量一篇作文好坏的重要标准B.文字是

从下列所给的句子中找出没有语病的一句。()

A.文字通顺,这是衡量一篇作文好坏的重要标准

B.文字是否通顺,这是衡量一篇作文好坏的重要标准

C.文字是否通顺,这是衡量一篇好的作文的重要标准

D.衡量一篇作文好坏的重要标准是文字通顺

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第6题

根据下面的文字,回答下列问题。 (1)在70年代末,我国学者首先发现了在生命系统中存在生物全息律。“

根据下面的文字,回答下列问题。

(1)在70年代末,我国学者首先发现了在生命系统中存在生物全息律。“全息”是从全息照相技术中借用过来的,全息照片的每一部分都能反映出整体的图案。生物全息律的表述形式就是:生命机体的整体与部分之间具有相似性和对应性。

(2)______。植物叶片上的叶纹与整株植物的外形十分相似,而任意一点的碎片在显微镜下显示出来的纤维纹也与整张叶片的叶纹具有很相近的对应关系。动物身上有不少部位与整个身体具有全息对应关系。比如鸡蛋的形状与鸡身躯的形状十分相似。人的身体也存在着复杂的全息对应关系,人的脸部的长宽比、肩部到盆骨这段身体的长宽比、耳朵和鼻子的长宽比、自然张开的嘴巴和眼眶(除掉眼角数毫米)的长宽比等比例关系都十分接近黄金分割。最近又发现,人体全身穴位的排列次序与身体某些部位穴位的排列之间存在严格的全息对应关系。

(3)生命系统是物质发展到高级阶段的产物,生物全息律是物质运动规律的高级表现。没有无规律的物质运动,也没有无物质的运动规律,物质、运动和规律是不可分割的。物质运动序列由低到高分为五个阶段:机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动。从19世纪细胞学说和达尔文进化论的创立,到20世纪基因工程学说的诞生,人类对生命奥秘的认识越来越清楚了。如果说,进化论从宏观角度证明了生命基体与环境的统一性,细胞学说从中观角度证明了生命系统自身复杂机体的统一性,那么,基因工程学说则从微观角度证明了生命无限多样存在形式的统一性,对生命运动的统一性的把握由宏观到中观到微观,显示了人类认识逐步深化的历程。生物全息规律的发现则从新的角度证明了生命运动的统一性,即生命机体整体结构与部分结构之间的统一性,它表现为两者的全息对应的协同关系。生物全息律说明,生命在实现由低级到高级发展的运动过程中,需要有一种自控制、自调节的功能,这种功能的发挥必须以生命机体的全息结构为条件。现代协同学证明,无机界内部和有机界内部、无机界和有机界之间都存在着不同形式的协同关系。从协同学观点看,生物全息律是生命运动在结构上协同表现的高级形式,它一方面是生命进化的结果,另一方面又是生命向更高级水平发展的需要。

放在第(2)段开头最恰当的一句式()。

A.生物全息律广泛存在于一切动物、植物界

B.生物全息在一切动物、植物界无处不在

C.生物全息广泛存在与植物、动物和人类之中

D.生物全息律广泛存在于人类、植物和动物之中

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第7题

由于许多人对“无牟日”的理念缺乏理解,习惯于从功利角度而不是从文化上理解一种制度。加上我们的“无车日”并非民间自发,而常常是政府主导一政府往往缺乏文化耐心和启蒙意识,习惯性地将“无车日”当做一种缓解堵车、治理污染、减少车祸的工具。既然是工具,自然就把“起到了多大无车效应”放到了第一位。本段文字直接支持的观点最准确的是()。

A.靠“无车日”解决汽车拥堵问题行不通

B.人们对“无车日”存在不合理的期待

C.政府应该加强对民众的正确引导

D.“无车日”应该是一种文化自律手段而非政策性工具

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第8题

此案例中存在的问题从行政思想和观念角度分析源于()。A.缺乏服务意识和独立意识B.缺乏服务意识和

此案例中存在的问题从行政思想和观念角度分析源于()。

A.缺乏服务意识和独立意识

B.缺乏服务意识和效率观念

C.缺乏效率观念和法律意识

D.缺乏独立意识和法律意识

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第9题

由于许多人对“无车日”的理念缺乏理解,习惯于从功利角度而不是从文化上理解一种制度。加上我们的“
无车日”并非民间自发,而常常是政府主导——政府往往缺乏文化耐心和启蒙意识,习惯性地将“无车日”当做一种缓解堵车、治理污染、减少车祸的工具。既然是工具.自然就把“起到了多大无车效应”放到了第一位。 本段文字直接支持的观点最准确的是()。

A.靠“无车日”解决汽车拥堵问题行不通

B.人们对“无车日”存在不合理的期待

C.政府应该加强对民众的正确引导

D.“无车日”应该是一种文化自律手段而非政策性工具

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第10题

:从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。 这段文字的主旨是()。

A.提倡建立底线文明

B.批判儒家思想的缺陷

C.批判地继承儒家思想

D.应创造什么样的新文化

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