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[多选题]

下列属于《素问·至真要大论》所说“正治”的是()。

A.坚者削之

B.客者除之

C.结者散之

D.损者温之

E.惊者平之

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更多“下列属于《素问·至真要大论》所说“正治”的是()。”相关的问题

第1题

“诸湿肿满,皆属于脾”出自()。

A.《灵枢·经脉》

B.《素问·上古天真论》

C.《素问·至真要大论》

D.《灵枢·本藏》

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第2题

“诸风掉眩,皆属于肝”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问

“诸风掉眩,皆属于肝”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第3题

《素问·至真要大论》中对“劳者”采取治法是()

A.削之

B.缓之

C.温之

D.散之

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第4题

“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大

“上气不足”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第5题

《素问•六元正纪大论篇》所说:“用寒远寒”、“用热远热”等,是指()。A.因时制宜 B.因地

《素问•六元正纪大论篇》所说:“用寒远寒”、“用热远热”等,是指()。

A.因时制宜

B.因地制宜

C.因人制宜

D.异病同治

E.同病异治

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第6题

《素问.脉要精微论》所说“泛泛乎万物有余”的脉象,其相应的时问是A.春日B.夏日C.

《素问.脉要精微论》所说“泛泛乎万物有余”的脉象,其相应的时问是

A.春日

B.夏日

C.长夏

D.秋日

E.冬日

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第7题

“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”上述论述引自:()。

A.《审视瑶函·内外二障论》

B.《素问·金匮真言论》

C.《太平圣惠方·眼论》

D.《增广补注黄帝内经素问》

E.《灵枢·大惑论》

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第8题

《素问·痹论》指出:“()、()、()三气杂至,合而为痹。

A.风

B.寒

C.湿

D.热

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第9题

撰用《素问》、《九卷》、(《八十一难》)、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并(),为《伤寒杂病论》。
撰用《素问》、《九卷》、(《八十一难》)、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并(),为《伤寒杂病论》。

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第10题

《素问•阴阳应象大论》中“清阳”的分布是()

A.出上窍

B.出下窍

C.归六腑

D.发腠理

E.实四肢

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第11题

张仲景编写《伤寒杂病论》的时候参考了当时的医学著作,不是其在序中谈到参考的著作是()

A.《素问》

B.《八十一难》

C.《本草经》

D.《阴阳大论》

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