宗法制度系由氏族社会的父权家长制演变而来,至(),宗法制度发展完善
A.商朝
B.春秋战国
C.西周
D.秦国
A.商朝
B.春秋战国
C.西周
D.秦国
第2题
A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面
B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活
D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充
第3题
A.中国古代任何一个时代都受到宗法制度和宗法精神的影响
B.在古代,宗法家规具有一定的法律效应
C.宗法制度是王权的重要支柱,是国法的重要补充
D.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
第4题
A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面
B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚固基础
C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活
D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充
第5题
A.西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底,没有形成中国那样的宗法制度
B.西方文化与犹太教和基督教密切相关,同时也受哲学与科学思想的影响
C.西方文化发源于爱琴海地区,那里的初民致力于手工业和商业,经常流动迁移
D.近代西方,文化的首要原则是个人本位思想
第6题
A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面
B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活
D.宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充
第7题
A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面
B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活
D.宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充
第8题
A.政权
B.神权
C.族权
D.夫权