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[单选题]

《素问·至真要大论》曰:“诸风掉眩,皆属于()。

A.筋

B.肝

C.心

D.脑

答案
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更多“《素问·至真要大论》曰:“诸风掉眩,皆属于()。”相关的问题

第1题

“诸风掉眩,皆属于肝”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问

“诸风掉眩,皆属于肝”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第2题

“诸湿肿满,皆属于脾”出自()。

A.《灵枢·经脉》

B.《素问·上古天真论》

C.《素问·至真要大论》

D.《灵枢·本藏》

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第3题

“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大

“上气不足”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第4题

《素问·至真要大论》强调“审察(),无失气宜”。

A.病因

B.病机

C.病位

D.病性

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第5题

《素问·至真要大论》中对“劳者”采取治法是()

A.削之

B.缓之

C.温之

D.散之

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第6题

下列属于《素问·至真要大论》所说“正治”的是()。

A.坚者削之

B.客者除之

C.结者散之

D.损者温之

E.惊者平之

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第7题

“味甘皆属土,人参为之主。”出自()

A.《神农本草经》

B.《素问·水热学论》

C.《辅行诀脏腑用药法要》

D.《素问·藏气法时论》

E.《伤寒杂病论》

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第8题

《素问·痹论》指出:“()、()、()三气杂至,合而为痹。

A.风

B.寒

C.湿

D.热

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第9题

《素问•阴阳应象大论》指出“风胜”则()。

A.动

B.肿

C.干

D.浮

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第10题

《素问•阴阳应象大论》指出“濡泻”是因于()

A.风胜

B.热胜

C.燥胜

D.湿胜

E.寒胜

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第11题

“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”上述论述引自:()。

A.《审视瑶函·内外二障论》

B.《素问·金匮真言论》

C.《太平圣惠方·眼论》

D.《增广补注黄帝内经素问》

E.《灵枢·大惑论》

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