古代逐渐形成春社与秋社两个社日，间或有四时致祭者。“春祭社以祈（)，望五谷丰熟;秋祭社以（)，所以报功”。

A.谷雨

B.膏雨

C.百谷丰稔

D.春雨

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发布时间：2022-09-19

更多“古代逐渐形成春社与秋社两个社日，间或有四时致祭者。“春祭社以祈()，望五谷丰熟;秋祭社以()，所以报功”。”相关的问题

第1题

“燕子来时新社，梨花落后清明”，似乎应于某种召唤，万物此刻赶集似的奔赴一场生命的盛宴。燕子与人之间就有这样一个约定，秋去春回，人们开始念叨它们时，耳边分明响起那_______的声音,抬头一看，它们回来了，人们便有充分的信心进行农事活动。此时，乌黑光滑的燕子多像天空的眼睛啊，它们的飞翔________，利落地剪裁着春风。它们的飞翔又不失______，使得天空也有了神采。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.熟悉矫健轻盈妩媚动人

B.清脆简洁明快妩媚动人

C.清亮体态轻盈优美可爱

D.清亮轻快活泼优美可爱

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第2题

晚清的戏剧改良走了两条不同的探索道路：一是汪笑侬式的旧剧改良，将时代政治热情与外来的审美要素注入京剧，对程式讲究的戏曲进行改良;一是春柳社在日本演出的新派剧和上海春阳社等以话剧中渗透戏曲因素的表演，称为“文明戏”。()此题为判断题(对，错)。

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第3题

农业有着艺术永远无法比拟的实践性。湖北的农民在节庆的巫文化中，按照自己的需要造就了各种神灵，向它们许愿，祈求它们保佑农业生产的顺利进行。这种节庆活动，意外地促成了农业生产经验的发展，比如“春社”中放在社神前的“社种”，竟使农民能利用温室观察稻种出芽的情况；“嫁毛娘”的过程中，燃烧的火把消灭了大量飞蛾。这段文字意在说明：

A.巫文化对农业与艺术的不同影响

B.巫文化怎样促进农业生产的发展

C.推动历史进步的是人力而非神力

D.湖北的农民创造了哪些节庆形式

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第4题

在我国古代，"社”指人们祭祀的共同场所。（)

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第5题

农业有着艺术永远无法比拟的实践性。湖北的农民在节庆的巫文化中，按照自己的需要造就了各种神灵，

向它们许愿，祈求它们保佑农业生产的顺利进行。这种节庆活动，意外地促成了农业生产经验的发展，比如“春社”中放在社神前的“社种”，使农民能利用温室观察稻种出芽的情况：“嫁毛娘”的过程中，燃烧的火把消灭了大量飞蛾。这段文字意在说明()。

A．巫文化对农业与艺术的不同影响